Tag: MUIS

  • Mufti Fatris Bakaram: Apa Cara Yang Terbaik Untuk Tangani Ajaran Ekstremis?

    Mufti Fatris Bakaram: Apa Cara Yang Terbaik Untuk Tangani Ajaran Ekstremis?

    Muqaddimah Pertama: “Ibn Taimiyyah punca pemikiran ekstremis”

    Muqaddimah Kedua: “Saya memiliki dan membaca beberapa kitab karangan Ibn Taimiyyah”

    Natijah: “Maka, saya seorang ekstremis, atau penyokong golongan ekstremis”

    Saya rasa secara umum ada tiga pilihan yang boleh diambil oleh golongan agamawan.

    Pilihan Pertama: Sokong logika ini. Bawa dan bentangkan dalil bagi mempertahankan setiap satu dari Muqaddimah Pertamanya, Muqaddimah Keduanya dan Natijahnya. Berhujah membela “kebenaran” keseluruhan struktur logika ini.

    Pilihan Kedua: Dengan menggunakan kerangka dan proses mental yang sama, tolak logika ini dan tegaskan “kebatilan”nya, dan bentangkan dalil untuk mempertikaikan Muqaddimah Pertamanya, Muqaddimah Keduanya dan Natijahnya.

    (Pilihan Pertama dan Pilihan Kedua ini tidak sempurna jika yang memilihnya tidak “masuk gelanggang” untuk berlawan hujah)

    Pilihan Ketiga: Bersama masyarakat mengatur langkah seiring sekata untuk memperkasakan keupayaan intelek, agar umat ini tidak lagi terus-terusan terperuk di dalam pola pemikiran naif dan simplistik di dalam membincangkan isu-isu kritikal seperti ekstremisme dan terorisme.

    Saya pilih yang ketiga ini.

    Bagaimana?
    Ada teman-teman asatizah yang mahu bersama saya?

    Cuma perlu saya ingatkan, pilihan ketiga ini:
    -tidak mudah
    -memenatkan
    -mengambil masa yang lama
    -tiada jaminan berhasil sebelum kita tutup mata
    -sering mengundang kata-kata yang mengguris hati
    -tidak glamour

    Teman-teman asatizah, sanggup?

     

    Source: Fatris Bakaram

  • Ustaz Noor Deros: Yang Manis Jangan Terus Ditelan, Yang Pahit Jangan Terus Dibuang

    Ustaz Noor Deros: Yang Manis Jangan Terus Ditelan, Yang Pahit Jangan Terus Dibuang

    Dulu saya menganggap beberapa ahli ilmu sebagai sombong, kerana kelihatannya mereka berdegil/berkeras dengan pandangan mereka. Tetapi akhirnya saya faham bahawa betapa pentingnya untuk jujur dengan diri sendiri dan orang lain, betapa pentingnya untuk jujur dengan hasil pembelajaran dan kajian yang telah dilakukan secara sungguh-sungguh. Kalau mudah-mudah untuk korbankan pendirian diri sendiri itu bermakna kita akui tiadanya kesungguhan mahupun nilai dalam usaha pembelajaran dan kajian kita.

    Saya juga belajar untuk tidak terlalu membesarkan perhatian kepada ‘cara’ penyampaian mereka sebaliknya perhatian yang sungguh-sungguh diberikan kepada isinya. Walaupun cara mereka keras dan seolah-olah sedang marah-marah. Namun ada yang sampaikan dengan lembut tapi sebenarnya ‘kasar’, ada yg nampak ‘kasar’ tapi lembut. Ini terpulang pada perspektif masing-masing. Kalau nak belajar, maka kena sabar.

    Selagimana tiada hujah balas yang lebih kuat dan bukti yang mematahkan pendirian kita, selagi itu kita patut berpegang dengannya. Belajar, belajar dan terus belajar. Namun amat penting untuk pastikan adanya ruang dalam minda dan hati kita bahawa dalam hidup ini, walau sedalam mana kajian kita, kita tetap boleh, pernah dan akan melakukan kesalahan.

    Kemudian saya dapati bahawa meminta orang lain untuk mengorbankan pendirian mereka atas dasar “jangan sombong” dengan tanpa membawa bukti balas yang cukup, dan meminta supaya dia berpegang pada sangka-sangkaan dan agakan-agakan orang ramai adalah satu bentuk kesombongan yang lebih bahaya. Kerana ia memaparkan sikap memperlekehkan isu kebenaran dan tidak menghormati ilmu, ia seperti mengatakan “Kajian kamu tak penting, yang penting ikut saja arus ramai.”

    Hari ini sayangnya kita lebih suka pada yang yang lembut walaupun yang lembut itu semberono atau penipu.

    Yang manis jangan terus ditelan.
    Yang pahit jangan terus dibuang.

     

    Source: Noor Deros

  • S R Nathan Banyak Sokong Usaha Masyarakat Melayu

    S R Nathan Banyak Sokong Usaha Masyarakat Melayu

    MUIS mengirim surat takziah kepada isteri dan keluarga mendiang Encik Nathan.

    MUIS melahirkan rasa “kesedihan yang mendalam di atas pemergian seorang pemimpin yang sangat dihormati”.

    Ia juga menganggap Encik Nathan sebagai “Presiden berjiwa rakyat” dan pemergian beliau merupakan satu kehilangan besar kepada negara.

    Menurut MUIS, mendiang Encik Nathan menghadiri banyak acara yang dianjurkan masyarakat Islam.

    Ini termasuklah inisiatif Cabaran Presiden Beriani Amal yang dipeloporinya.

    Dalam laporan berikut, Pengerusi Masjid Khalid, Encik Allaudin Mohamed berkongsi pengalamannya dalam menyediakan beriani amal itu.

    “Encik Nathan kalau pasal beriani, cakap di mana ada jual beriani, kata orang sedap sahaja, dia hendak cuba.Kalau dia makan beriani ada sistem dia sendiri, rasa nasinya dulu, apabila sudah hidu aromanya, letak masala, lepas tu campur daging. Apabila semua sudah cukup, baru makan dengan acarnya. Selagi ada beriani di rumah dia, di peti sejuk, nanti dia akan minta ‘Ada lagi beriani Allaudin?’,” Encik Allaudin memberitahu BERITAMediacorp.

    Selama 16 tahun, Encik Allaudin adalah ‘orang kuat dapur’ yang memasak beriani untuk acara tahunan Beriani Amal.

    Walaupun Encik Nathan tidak lagi menjadi Presiden, Pengerusi Masjid Khalid ini pastikan setiap bulan beliau akan menghantar sebungkus makanan kegemaran Encik Nathan itu ke rumahnya.

    Di sebalik hidangan istimewa ini, sebenarnya tersirat satu lambang.

    Lambang Beriani Amal Cabaran Presiden ini, beliau membuka satu ruang untuk masyarakat kita. Masjid ini bukan satu tempat untuk orang Islam sahaja.

    Selama berinteraksi dengan mendiang Encik Nathan, Encik Allaudin menyifatkannya sebagai seorang yang peramah, mempunyai budi pekerti yang tinggi dan sentiasa prihatin terhadap setiap lapisan masyarakat.

    “Selalu pesanan beliau adalah untuk masyarakat kita dan agama. Akhir-akhir ini berapa kali beliau bercakap mengenai agama sebab terdapat pergolakan Islam di dunia sekarang, beliau banyak prihatin dalam masyarakat Islam Singapura. Satu cerita yang beliau bilang dengan saya, “Allaudin, orang Melayu ini orang paling baik dan mereka senang. Mereka orangnya ‘simple’, tapi orang Melayu ini ada kekuatannya yang kita tidak nampak, cuma mereka terlampau baik jadi mereka tidak menggunakan kekuatan yang ada pada mereka itu untuk mempertengahkan kemahuan mereka.

    “Mereka lebih berkompromi. Mereka selalu mengalah, dan cari jalan yang lebih baik. Itu satu budi pekerti pada orang-orang Melayu yang lain masyarakat tidak ada. Pesanan beliau dengan saya, dan keluarga saya, bila saya bawa anak-anak saya, dia akan bicara tentang persekolahan. Tiap kali. Mesti mahu belajar pandai-pandai, kita dulu mak bapak tidak pergi sekolah, sekarang mesti pergi sekolah pandai-pandai. Jangan malas. Pendidikan adalah jalan menuju kejayaan dan menaik taraf masyarakat,” tambah Encik Allaudin.

    Tambah Encik Allaudin, kehadiran mendiang Encik Nathan dalam acara-acara kemasyarakatan seperti acara Beriani Amal menunjukkan komitmen dan penghargaan beliau kepada masyarakat Islam Singapura, sekali gus membina sebuah masyarakat penyayang.

    Source: http://berita.mediacorp.sg

  • ARS Diwajibkan Bagi Semua Asatizah Mulai 1 Januari

    ARS Diwajibkan Bagi Semua Asatizah Mulai 1 Januari

    Di rapat umum Hari Kebangsaan semalam, Perdana Menteri Lee Hsien Loong turut menyentuh tentang langkah mewajibkan Sistem Pengiktirafan Asatizah (ARS).

    Mengulas, beberapa pemimpin berkata langkah itu penting bagi mengelak sebarang percanggahan atau kekeliruan di kalangan para asatizah serta masyarakat Islam tempatan.

    Dalam ucapannya di rapat umum semalam (21 Ogos), PM Lee mengalu-alukan langkah mewajibkan ARS, sambil memuji masyarakat Melayu/Islam kerana mengambil langkah dalam menangani masalah fahaman radikal.

    Ini berikutan penahanan beberapa rakyat tempatan baru-baru ini yang dikatakan menjadi radikal setelah dipengaruhi ideologi-ideologi ekstrimis dari luar.

    Maka itu, Encik Lee menekankan penting bagi semua asatizah memahami konteks Singapura yang berbilang kaum dan agama dan aspek itu akan diterapkan dalam skim ARS yang dipertingkat.

    “Saya rasa ini menunjukkan yang masyarakat kita juga prihatin tentang isu-isu yang dihadapi masyarakat kita dan negara kita dan mahu sama-sama berganding bahu dengan pemerintah untuk menangani masalah ini supaya kita dapat teruskan hidup dengan sejahtera dan kuatkan lagi perpaduan antara masyarakat,” Setiausaha Parlimen Ehwal Dalam Negeri Amrin Amin memberitahu BERITAMediacorp.

    Skim Pengiktirafan Asatizah mula diperkenalkan pada 2005.

    Penyertaannya tidak diwajibkan dan setakat ini, sekitar 80 peratus asatizah menerima pentauliahan di bawah ARS.

    Namun mulai 1 Januari tahun depan, skim pengiktirafan itu akan diwajibkan ke atas semua asatizah tempatan.

    Mereka akan diberi tempoh selama setahun untuk mendapatkan sebarang pensijilan yang diperlukan. Ini termasuk diploma dalam pengajian Islam dari mana-mana institusi yang diiktiraf.

    Menurut Mufti negara, Muis akan bekerjasama dengan pihak-pihak tertentu seperti PERGAS serta Lembaga Pengiktirafan Asatizah (ARB) untuk memastikan sistem itu tidak dipergunakan oleh golongan yang mahu mengambil kesempatan.

    “Dalam suasana dunia pada hari ini, pastinya kita tidak mahu mereka yang tidak mempunyai kelayakan, kemahiran, latihan, pengetahuan yang sewajarnya untuk sewenang-wenangnya memberikan jawapan kepada persoalan-persoalan agama sehingga akhirnya menyebabkan salah faham, kekeliruan dan ini memberi risiko yang sangat besar kepada kehidupan kita sebagai sebuah masyarakat majmuk berbilang bangsa dan agama,” kata Mufti Negara Ustaz Dr Fatris Bakaram.

    Pengerusi Bersama Kumpulan Pemulihan Keagamaan (RRG) pula berkata mewajibkan ARS ke atas semua asatizah penting agar percanggahan tidak timbul di kalangan mereka.

    “Kita punya guru-guru agama itu, belajar dari beberapa negara, banyak negara. Bila mereka kembali ke sini, mereka membawa ilmu-ilmu yang ingin disampaikan. Tapi masalah yang kita perhati, dalam konteks Singapura, bagaimana kita hendak menyampaikan? Mungkin kalau kita sama sendiri tak mengatur sesuatu, maka kita sama sendiri akan bercanggah dan bila bercanggah, fahaman kita, pemikiran kita, mazhab kita, kita tak dapat membimbing masyarakat kita ke jalan yang sepatutnya. Begitu juga kita kena faham dalam hidup masyarakat majmuk, masyarakat plural, negara yang sekular. Jadi kita perlu pandang dari semua aspek dan kita tidak mahu, akhirnya nanti mereka menyalahkan ajaran Islam,” menurut Pengerusi Bersama RRG Ustaz Ali Mohamed.

    Tambahnya lagi, guru-guru agama di sini perlu menerima perubahan itu dengan fikiran yang terbuka kerana ia bukanlah suatu perkara yang merugikan.

    Bahkan langkah itu mampu membawa lebih kebaikan kerana para asatizah akan dilihat lebih berwibawa, dinamik dan dapat memberi bimbingan agama yang lebih baik.

    Source: http://berita.mediacorp.sg

  • NDR 2016: MUIS, PERGAS To Work Together To Make Asatizah Scheme Mandatory

    NDR 2016: MUIS, PERGAS To Work Together To Make Asatizah Scheme Mandatory

    Two Muslim leadership bodies will work together to make the Asatizah Recognition Scheme (ARS) mandatory, said Prime Minister Lee Hsien Loong in his Malay National Day Rally speech on Sunday (Aug 21).

    The decade-old scheme, which is currently voluntary, recognises teachers and scholars who meet the minimum standards of qualification to preach and teach Islamic religious knowledge.

    “MUIS (Islamic Religious Council of Singapore) will work with PERGAS (Singapore Islamic Scholars and Religious Teachers Association) and the Asatizah Recognition Board (ARB) to make (the scheme) mandatory,” said PM Lee in Malay during his speech, which began at 6.40pm at ITE Central.

    He added: “I commend the community for these initiatives and for their resolve. This will ensure that all Muslim religious teachers here are able to guide their students to practice Islam in the context of Singapore’s multiracial society.”

    Earlier in his speech, Mr Lee had said that it is critical for local asatizah (Muslim religious teachers) to understand Singapore’s multiracial context.

    He shared that several topics, including an understanding of contemporary issues and context, are incorporated in professional development programmes offered to asatizah by the ARS.

    “I understand that many asatizah find this exposure useful and important,” he said.

    On the sidelines of the Rally, Minister-in-charge of Muslim Affairs Yaacob Ibrahim said the plan is to start making the ARS mandatory from the beginning of next year, although there will be a transition period.

    “We want to have every religious teacher to be qualified and be on the ARS. If some of them do not have the necessary qualification, we will run programmes, we will basically work with them to ensure they can be part of the ARS,” he said.

    The Minister added that 80 per cent of teachers are already registered under the ARS.

    “The remaining 20 per cent are those operating on the private sector; those are running their own classes. We will be meeting them and I think they understand the need for the ARS and some of them are coming forward and I think some of them also fear that they may not have the necessary qualification.”

    In that situation, the authorities will work with the teachers to see what assistance is needed to ensure they meet the criteria to be qualified under the ARS.

     

    Source: ChannelNewsAsia