Tag: umrah

  • Jemaah Haji Dan Umrah Kali Kedua Perlu Bayar Yuran Visa S$700

    Jemaah Haji Dan Umrah Kali Kedua Perlu Bayar Yuran Visa S$700

    Bermula bulan Oktober ini, anda yang ingin mengerjakan haji dan umrah untuk kali kedua, akan dikenakan yuran 2,000 riyal atau sekitar S$700.

    Ini merupakan peraturan baru berhubung semakan ke atas yuran visa haji dan umrah.

    Ini bermakna, kos mengerjakan haji dijangka menjadi jauh lebih tinggi bagi masyarakat muslim, berbanding sekarang.

    Langkah itu juga dijangka akan menjejas agensi-agensi pelancongan muslim tempatan, di mana umrah menjadi tukikan perniagaan mereka.

    Peraturan baru itu diumumkan oleh Majlis Menteri-Menteri Arab Saudi yang dipengerusikan Timbalan Perdana Menteri merangkap Menteri Dalam Negeri Putera Mahkota Muhammad Bin Naif.

    LANGKAH BERTUJUAN TINGKATKAN HASIL BUKAN MINYAK

    Menurut Arab News, kabinet negara itu membuat keputusan tersebut berdasarkan saranan Kementerian Kewangan serta Kementerian Ekonomi dan Perancangan bagi meningkatkan hasil bukan minyak di negara itu.

    Ia akan berkuatkuasa mulai 2 Oktober ini.

    Para jemaah umrah dan haji kali pertama bagaimanapun tidak akan dikenakan yuran visa berkenaan.

    Oleh kerana kebanyakan orang melaksanakan ibadah haji sekali seumur hidup, semakan ini dijangka akan lebih menjejas para jemaah umrah.

    Para jemaah haji menjalankan ibadah Sa’i di Makkah. (Gambar hiasan: AFP/MOHAMMED AL-SHAIKH

    HINGGA 50% MERUPAKAN JEMAAH UMRAH BERULANG

    Dua GSA yang kami hubungi berkata jemaah berulang membentuk 20 hingga 50 peratus daripada keseluruhan jemaah mereka yang melaksanakan umrah setiap tahun.

    Pengurus Besar Halijah Travels, Encik Haffidz Abdul Hamid berkata: “Bagi Haji saya rasa, rata-rata yang hendak pergi, 90 peratus belum pergi Haji. Kalau yang dah pergi Haji pun atas sebab-sebab tertentu dibolehkan oleh MUIS untuk mengerjakan Haji sekali lagi. Haji tidak berapa terjejas sangat. Umrah saya rasa mugkin terjejas.

    “Tetapi bagi Umrah, bilangan yang pergi buat kali kedua, ketiga dan seterusnya saya rasa mungkin ada jejas juga – berapa banyak kita tidak pasti tetapi saya rasa kalau kita buat anggaran mungkin menjejas juga niat orang yang melaksanakannya.”

    HIKMAH DI SEBALIK PERATURAN BARU?

    Sebahagian GSA berkata, langkah terbaru ini memberi keyakinan kepada jemaah untuk melaksanakan ibadah mereka.

    “Ini menyenangkan. Maknanya jemaah itu kalau dia sudah pergi sekali, dia hendak pergi dua kali, dia yakin bahawa ia sudah dipastikan, mendapat kelulusan kerajaan Arab Saudi. Dia bayar 2,000 riyal dan bayar dengan yakin.

    “Bagi saya, saya syorkan para jemaah umrah sekarang ini kerana ada peraturan umrah kedua, mereka perlu bayar, lakukanlah umrah yang pertama itu dengan baik, dengan sempurna, dengan teliti”, ujar Pengarah Urusan Shahidah Travel & Tours, Ayoob Angullia.

    Jemaah haji berdoa di depan Kaabah. (Gambar: AP/Mosa’ab Elshamy)

    VISA S$700 AGAK TINGGI

    Bagaimanapun Encik Haffidz berpendapat, yuran visa S$700 yang dikenakan agak tinggi, yang akan menyebabkan kos pakej meningkat 20 peratus bagi jemaah.

    Harga pakej umrah sekarang ini adalah sekitar S$4,000.

    “Saya rasa ini akan menjejas dari segi kos untuk jemaah yang ingin lakukan umrah kerana ramai jemaah pergi umrah buat kali kedua dan seterusmya, mungkin menjangkau 50 peratus setiap tahun.

    “Kalau kita tambah lagi ahli keluarga ikut sama, selalunya umrah ini jarang pergi seorang, pergi dengan suami, isteri, anak-anak dan sebagainya. Mungkin saya rasa 20-30 peratus tidak akan mengerjakan umrah lagi,” ujar Encik Haffidz lagi.

    Yuran visa baru itu juga dijangka akan meningkatkan kos operasi GSA yang menghantar para pegawainya untuk mengiringi para jemaah sepanjang tahun.

    BEBAN KOS BAGI PEGAWAI HAJI/UMRAH

    “Yang timbul masalah adalah GSA kerana mereka perlukan pegawai untuk pergi umrah berapa kali dalam setahun kerana mereka bertugas untuk mengetuai rombongan.

    “Ini faktor kos bagi agensi. Mereka ada pilihan, samada bayar 2,000 riyal Saudi untuk pegawai pergi setiap kali atau mereka membayar 3,000 riyal untuk 6 bulan visa kemasukan berbilang kali,” tambah Encik Ayoob.

    Yuran visa bagi umrah dan haji itu adalah sebahagian daripada beberapa semakan ke atas struktur yuran visa bagi para jemaah, ekspatriat dan pelancong yang memasuki Arab Saudi.

    Semakan lain ke atas warga asing termasuk yuran kemasukan berbilang kali sebanyak 3,000 riyal bagi tempoh 6 bulan, 5,000 riyal bagi tempoh setahun dan 8,000 riyal untuk 2 tahun.

    Source: http://berita.mediacorp.sg

  • I Met Mesut Ozil Doing Umrah

    I Met Mesut Ozil Doing Umrah

    Mesut OziiL datang umrah..

    masyAllah..pelajar Madinah bertemu Mesut OziiL di Mekah…

    semoga menjadi Asbab Hidayat..amin..

     

    Source: Brunei fm

  • Needy Families Affected By Umrah Postponement

    Needy Families Affected By Umrah Postponement

    He emptied his savings account to fund his and his wife’s umrah pilgrimages at the end of the year.

    The man, who wanted to be known only as Mr Ahmad, 51, was very disappointed when he heard that his trip had to be postponed to March due to accommodation issues.

    Mr Ahmad had engaged the services of Mr Suwandi Marchuke from Bil Hikmah Consultants LLP in April to arrange for his umrah pilgrimage as the consultant company had designed a package that catered to the less fortunate. (See report on right.)

    Umrah is a minor pilgrimage to Mecca, Saudi Arabia, and can be performed at any time of the year.

    On Nov 7, more than a month before they were set to leave for Mecca, more than 200 pilgrims were gathered by Mr Suwandi at Hajjah Rahimabi mosque to be told the bad news.

    REFUND

    Said Mr Ahmad, a father of four: “I’m only a despatch rider and my wife is a housewife. We scrimped to make ends meet and managed to save enough for the both of us to go.”

    Mr Ahmad paid a registration fee of $300 for both of them and later paid the remaining $3,996 in full.

    “We just hope that our refund will be processed as soon as possible,” he said, adding that he will be looking for another organiser.

    The package that the Bil Hikmah consultant offered also allowed pilgrims to pay the amount in instalments.

    That was the main reason Madam Salbiah Idris, 49, engaged its services to arrange for her and her husband’s pilgrimages end of this year.

    “It was my first time going overseas, so I put my full trust on Suwandi. Especially since I saw that he successfully organised the pilgrimage last year,” said the mother of four.

    The housewife said that the first sign of trouble was when Mr Suwandi called them together.

    “It was close to the time when we were supposed to apply for our visas, but I felt something was wrong when Mr Suwandi told us not to bring our passports,” said Madam Salbiah.

    When Mr Suwandi said that the trip was going to be postponed, she was initially afraid that she would lose the money she had deposited.

    “It wasn’t easy saving up money. My eldest daughter, who is only 23, works full-time so she gives me money every month. I used that money to pay for the instalments,” said the mother of four.

    Madam Salbiah paid a registration fee of $300 and then a sum of $3,996 for her and her husband.

    “I’m not that angry about the situation. I understand that mistakes happen and I take it as a test from god,” she said.

    Madam Salbiah said she will continue to trust Mr Suwandi.

    “I’m willing to give him a chance and wait till March. I hope he can get everything sorted out by then,” she said.


    I’m only a despatch rider and my wife is a housewife. We scrimped to make ends meet and managed to save enough for the both of us to go.

    – Mr Ahmad, 51, who hopes for a refund soon

     

    Source: www.tnp.sg

  • Nabil Ahmad Minta Maaf Tak Tegur Azwan Ali Di Tanah Suci

    Nabil Ahmad Minta Maaf Tak Tegur Azwan Ali Di Tanah Suci

    KUALA LUMPUR: Pelawak dan pengacara, Nabil Ahmad, tidak melatah ditempelak Azwan Ali dan memilih untuk memohon maaf secara terbuka kepada Azwan Ali di laman sosial Twitter.

    Azwan menempelak Nabil kerana dikatakan tidak menegurnya dan bersikap sombong ketika mengerjakan ibadat umrah, baru-baru ini.

    “Saya sebenarnya tidak nampak kelibat dia pun di Jeddah sampai ke KLIA. Jadi, bagaimana saya hendak menegur beliau kerana saya tak nampak pun dia (Azwan)?

    “Tak pernah lagi saya tak menegur orang kalau sudah nampak depan mata. Saya malas nak melayan isu ini dan kalau boleh hendak menjauhkan diri daripada perkara negatif.

    “Lagipun saya baru pulang dari rumah Allah, malaslah hendak bergaduh. Oleh itu, saya memilih untuk memohon maaf di Twitter.

    Saya rasa tindakan itu paling tepat untuk dilakukan oleh saudara Islam kepada saudara Islam,” kata Nabil kepada BH Online.

    Azwan memuatkan kata-kata menempelak itu di laman twitternya. Sementara itu, Nabil turut meluahkan rasa gembiranya kerana berjaya menjejakkan kaki ke Tanah Suci selama tempoh 10 hari.

    Baginya, pengalaman 10 hari di Tanah Suci itu sangat berharga dan sukar untuk diungkap dengan kata-kata.

    “Alhamdulillah, saya berjaya menunaikan umrah untuk tempoh 10 hari.

    Pengalaman berada di sana begitu menakjubkan dan saya bersyukur kerana dipanggil menjadi tetamu ke rumah Allah.

    “Keadaan agak sibuk di sana kerana orang berkejar untuk malam Lailatul Qadar. Kenangan beribadat untuk 10 malam terakhir itu memang tak dapat saya lupakan.

    “Pada mulanya saya risau juga hendak meninggalkan isteri dengan dua orang anak saya. Kami pun tak pernah berenggang namun semuanya berjalan dengan lancar,” katanya.

     

    Source: http://peraktoday.com.my

  • Ulama: Petik Selfie di Tanah Suci Boleh Rosakkan Ibadah

    Ulama: Petik Selfie di Tanah Suci Boleh Rosakkan Ibadah

    haji

    RIYADH: Mereka dilihat merakam video berjalan mengeliling Kaabah, mencium al-Hajar al-Aswad, bertenggek dekat Bukit Safa atau Bukit Marwah, atau berdiri dekat kubah hijau Masjid Nabawi.

    Demam selfie “kini menjangkiti” jemaah dan pengunjung Masjidil Haram dan Masjid Nabawi sejak beberapa hari lalu, hingga menimbulkan kekesalan ulama dan jemaah lain yang mengutuk “tingkah laku seperti pelancong itu”, menurut Arab News semalam.

    “Di Madinah, saya lihat satu keluarga menghadap matahari, mengangkat tangan seolah-olah sedang berdoa.

    Saya tidak pasti apakah yang sedang mereka lakukan. Namun kemudian saya lihat seseorang di hadapan mereka sedang mengambil gambar,” kata Cik Zahra Mohammad, 27 tahun, seorang guru Pendidikan Islam di Riyadh.

    “Saya juga melihat jemaah di Masjidil Haram yang mengambil selfie dengan Kaabah sebagai latar belakang dan selfie ini kemudian dimuat naik ke laman Facebook menjadikannya sebagai kegiatan media sosial dan merosakkan ibadah mereka seolah-olah memegah diri,” tambahnya lagi.

    Keinginan merakamkan setiap pergerakan di masjid-masjid suci di Makkah dan Madinah dan berkongsi detik-detik berharga ini dengan rakan-rakan dan keluarga di media sosial menyebabkan lebih ramai jemaah menggunakan telefon mereka berbanding sebelum ini.

    Ramai percaya tingkah laku itu boleh menjadi penghalang mencapai kerendahan hati dan ketenangan ketika melakukan ibadah haji, terutama kerana ibadah haji merupakan perjalanan sekali dalam seumur hidup.

    Seorang ulama yang berpangkalan di Jeddah, Sheikh Assim Al-Hakeem berkata: “Fotografi tanpa sebab yang wajar merupakan isu yang dipertikaikan di kalangan ulama.

    Namun walaupun timbul perbezaan dari segi pendapat, tidak harus timbul pertikaian mengenai maksud sebenar Haji.

    “Ia berdasarkan keikhlasan dan mengikuti Sunnah. Nabi Muhammad saw bersabda: “Agar kamu sekalian sentiasa mengambil (mencontohi) tata cara mengerjakan ibadah haji dari aku”. (H/R Muslim).

    “Mengambil selfie bukanlah contoh yang baik seperti yang dianjurkan Nabi,” jelasnya lagi.

    Dalam pada itu, ketika dihubungi Berita Harian semalam mengenai tren tersebut seperti yang dilaporkan Arab News, seorang asatizah setempat, Ustaz Azmi Abdul Samad, turut menasihatkan masyarakat supaya tidak terbawa-bawa dengan kecanggihan alat teknologi sehingga boleh menjejas atau mengganggu kekhusyukan ibadah mereka.

    “Kaabah dan Masjidil Haram adalah kawasan yang sangat diberkahi dan para jemaah seharusnya memanfaatkan masa berada di sana untuk insaf dan mendekatkan diri kepada Allah swt serta meninggalkan seketika urusan-urusan dunia yang tidak mendatangkan kemanfaatan,” jelasnya lagi.

    “Sebaiknya, janganlah terlalu disibukkan dengan perkara-perkara yang boleh mendatangkan kelalaian atau urusan keduniaan.”

    Sumber: http://beritaharian.sg/dunia/ulama-petik-selfie-di-tanah-suci-boleh-rosakkan-ibadah#sthash.heSzpS1n.79eJyI7d.dpuf