Category: Agama

  • Commentari: Perlantikan Secara “Paksa” Adalah Langkah Ke Belakang / 10 Sebab Kenapa Orang Terasa Marah Terhadap PE2017

    Commentari: Perlantikan Secara “Paksa” Adalah Langkah Ke Belakang / 10 Sebab Kenapa Orang Terasa Marah Terhadap PE2017

    Sebenarnya perlantikan secara “paksa” ini adalah langkah ke belakang (Regressive move) dan ini bukanlah kali pertama ia berlaku di Singapura. Mungkin Dr Maza tidak tahu perkara ini, khususnya point no 7.

    Natijah (Wanita bertudung menjadi presiden) tidak menghalalkan cara.

    Jangan mudah terpedaya dengan bentuk, sistem dominan hari ini dalamannya bersopak, maka mereka harus bersungguh-sungguh untuk tutup dengan baju besi hebat yang berkilat.

    Memang kalau diperhatikan dalam sejarah yang tidak berapa lama, mereka yang suka melaungkan slogan “Tajdid” ala modenisasi ini biasanya bersifat literalis dalam bab menanggapi sistem yang datang dari barat, sifat yang mereka benci dalam membaca teks agama mereka buat dalam membaca konteks. Sedangkan bukan sahaja teks, konteks juga kadangkala perlu ditakwil.

    “Pemilihan secara paksa” ini adalah untuk memastikan tiadanya dissenting voice yang benar-benar substantial daripada Presiden terhadap PAP.

    Dari En Mohd Khair :

    10 Sebab Kenapa ada orang begitu marah terhadap PE2017

    1. Tan Cheng Bock terhalang dari bertanding kerana calon dihadkan hanya kepada orang Melayu

    2. Satu-satunya calon Presiden yang Terpilih mempunyai ayah bukan dari keturunan Melayu

    3. Kriteria Presiden Terpilih diubah sehingga menyempitkan pilihan bagi calon-calon Melayu yang layak

    4. Tiadanya calon Melayu yang benar-benar dianggap Melayu tampil ke depan untuk bertanding. Kedua-dua calon lelaki mohon untuk bertanding datang dari susur galur Marican dan Khan, manakala yang dua lelaki lain adalah dari kaum Cina

    5. Definisi siapakah itu orang Melayu oleh pemerintah tidak diterima kerana dianggap sebagai terlalu longgar

    6. Siapakah Presiden Terpilih yang pertama? – Ong Teng Cheong atau Wee Kim Wee? Tan Cheng Bock mencabar bahwa Presiden Terpilih pertama bukan Wee Kim Wee, tetapi Ong Teng Cheong. Oleh itu, menurut kata Tan Cheng Bock, pilihanraya Presiden kali ini bukan yang terhad kepada kaum minoriti. Menurut pemerintah, Wee Kim Wee adalah Presiden Terpilih pertama kerana beliau Presiden Singapura yang pertama mempunyai bidang kuasa yang diluaskan oleh perlembagaan yang dipinda.

    7. Menghadkan Presiden Terpilih hanya kepada calon Melayu melanggar dasar meritokrasi Singapura dan Perlembagaan Negara

    8. Menghadkan Presiden Terpilih hanya kepada calon Melayu menguatkan lagi tanggapan yang masyarakat Melayu tidak boleh maju ke depan tanpa bantuan pemerintah – pola pemikiran bertongkat atau “crutch mentality”

    9. Kenapa Presiden Terpilih boleh dihadkan atau dikhususkan kepada kaum minoriti tetapi tidak pula untuk jawatan Perdana Menteri

    10. Kenapa tiada pilihanraya kecil apabila Puan Halimah Yacob mengosongkan kawasan undinya untuk bertanding bagi jawatan Presiden Terpilih

    Beberapa fakta relevan mengenai Kedudukan Presiden Singapura, samada dilantik atau diplih

    1. Puan Halimah BUKAN calon Presiden yang pertama kali menang tanpa bertanding. Sebelum ini, Mendiang S R Nathan juga pernah menang tanpa bertanding sebanyak DUA kali, iaitu pada tahun 1999 dan 2005, apabila tiada calon lain yang layak untuk terima Sijil Kelayakan atau Certificcate of Eligibility.

    2. Presiden-Presiden berikut dilantik, dan tidak dipilih melalui proses pilihanraya:
    2.1 Yusof Ishak, 1965 – 1970
    2.2 Benjamin Henry Sheares, 1970 – 1981
    2.3 Devan Nair, 1981 – 1985
    2.4 Wee Kim Wee, 1985 – 1993

    3. Perlembagaan dipinda pada 1991 untuk menjadikan kedudukan Presiden bukan lagi diisi dengan perlantikan, tetapi dipilih melalui proses pilihanraya. Kuasa Presiden juga diluaskan merangkumi kuasa terhadap perbendaharaan negara dan juga perlantikan jawatan-jawatan penting dalam pemerintah. Pindaan ini dilakukan sewaktu tempoh Presiden Wee Kim Wee. Dengan pindaan perlembagaan tersebut, Presiden Wee Kim Wee diberi kuasa seorang Presiden Terpilih. Presiden-Presiden Terpilih selepas itu adalah berikut:
    3.1 Ong Teng Cheong, 1993 – 1999
    3.2 S R Nathan, 1999 – 2005 – 2011
    3.3 Tony Tan, 2011 – 2017

     

    Source: Noor Deros

  • Commentary: Fakta Menunjukkan Bahawa Perut Buncit Bukan Hanya Wujud Di Kalangan Asatizah

    Commentary: Fakta Menunjukkan Bahawa Perut Buncit Bukan Hanya Wujud Di Kalangan Asatizah

    “Memalukan kalau Ustaz perut buncit.” (tajuk berita, di Berita Mediacorp hari ini)

    Ini adalah satu bentuk pernyataan yang berpotensi me”merpatilobang” (pigeon hole, bulan bahasa kena berusaha guna bahasa Melayu) kan sesuatu isu kepada asatizah, tanpa alasan yang jelas.

    Kenapa?

    1. Jika berperut buncit itu aib, ia bukan hanya aib bagi asatizah, tapi juga bagi bukan asatizah i.e karyawan.

    2. Fakta menunjukkan bahawa perut buncit bukan hanya wujud di kalangan asatizah.

    3. Selama mana tiada data yang menunjukkan fenomena perut buncit lebih banyak dan dominan di kalangan asatizah dari kategori-kategori lain dalam masyarakat, me”merpatilobang” kan isu ini kepada asatizah adalah tidak adil.

    4. Ada sesiapa buat kenyataan, “Memalukan kalau doktor Melayu/Muslim perut buncit, berkencing manis dsbg”?

     

    Source: Muhammad Haniff Hassan

  • Memalukan Kalau Ustaz Perut Buncit; Mufti Mahu Asatizah Amalkan Gaya Hidup Sihat

    Memalukan Kalau Ustaz Perut Buncit; Mufti Mahu Asatizah Amalkan Gaya Hidup Sihat

    Mufti Negara Dr Mohd Fatris Bakaram menyeru para asatizah supaya memberikan perhatian kepada kesihatan mereka dan mengamalkan gaya hidup sihat.

    Ini kerana ia bukan saja dituntut oleh agama malah ia juga diperlukan dalam golongan agamawan itu menjalankan tugas dakwah mereka.

    Sebagai ‘penghulu’ kepada para asatizah Singapura, Mufti Dr Fatris berkata, beliau mahu melihat “golongan asatizah khususnya” memberikan perhatian kepada kesihatan dan mengamalkan gaya hidup sihat.

    Menurut Mufti Fatris, ini penting bagi mereka demi melaksanakan tugas dan mengajak masyarakat untuk mengamalkan ajaran Islam, yang juga termasuk aspek menjaga kesihatan.

    Dr Fatris menyuarakan pandangan demikian dalam satu wawancara eksklusif bersama BERITAMediacorp.

    KALAU ADA USTAZ YANG PERUTNYA BUNCIT…

    Dr Fatris memberitahu BERITAMediacorp beliau pernah disentap dengan satu persoalan berkaitan kesihatan, yang diajukan kepadanya.

    “Saya agak tersentak apabila diberitahu salah seorang daripada ketua saya dahulu bila bertugas di Majlis Ugama Islam Singapura (MUIS), yang (kini) telah bersara. (Beliau) mengatakan bahawa satu perkara yang sangat memalukan, (adalah) kalau ada ustaz yang perutnya buncit.

    “Jadi saya bila dengar begitu saya rasa iya tak iya juga. Macam mana kita ini (golongan) ustaz, kita mengajak masyarakat untuk melaksanakan agama, dan antara ajaran agama adalah untuk menjaga kesihatan. Tapi kalau ada di kalangan ustaz pula yang perutnya buncit, sangat memalukan. Saya pegang itu. Sesuatu yang menyentap saya,” kongsi Dr Fatris.

    GAYA HIDUP SIHAT, ‘JIHAD’ BAGI ASATIZAH

    Lantaran itu, Dr Fatris menguatkan azamnya untuk mendisiplinkan diri, mengubah gaya hidup supaya dapat mengelakkan penyakit-penyakit serius. Ini tentu sekali boleh dicontohi golongan asatizah yang akan mendidik dan membentuk generasi seterusnya, yang akan menitikberatkan gaya hidup sihat.

    Meskipun demikian, untuk mengubah gaya hidup mungkin satu ‘jihad’ bagi para asatizah. Menurut Dr Fatris, melalui pengalaman peribadinya, ia bukanlah sesuatu yang mudah.

    “Bila jadi Mufti, bila jadi Ustaz ini, khusus sekali bila datang musim, contoh musim Maulid Nabi, musim Ramadan. Kita mendapat undangan yang banyak, majlis yang banyak dan dalam setiap majlis dan undangan itu pastinya hidangan-hidangan yang dihidangkan juga adalah dalam kategori biasa itu adalah beriani, air-air manis. Jadi itu kena jaga dan saya cuba,” beliau secara terus terang memberitahu BERITAMediacorp.

    Kini, dalam usahanya untuk terus memastikan kesihatan dijaga, Dr Fatris memilih untuk berjalan pantas sama ada bersama isteri atau beberapa lagi rakan asatizah.

    “Kalau bulan Ramadan agak kurang saya berjalan,” jelas Mufti.

    “Tetapi sekarang sedang mengembalikan rutin yang lama, seminggu dalam tiga atau empat kali, sekali jalan dalam 45 minit, satu jam, satu jam lebih sedikit,” kongsi Dr Fatris.

    Beliau menambah, sekali-kala apabila ada kesempatan, beliau akan bermain badminton bersama dengan kakitangan MUIS.

    BERITAMediacorp juga mendapat tahu bahawa antara tempat-tempat yang sekarang dijadikan ‘tapak senaman’ oleh Mufti dan rakan-rakannya ialah di kawasan MacRitchie.

    KENCING MANIS “KRISIS KESIHATAN” BAGI ORANG MELAYU

    Seruan Dr Fatris agar para asatizah memberi perhatian kepada aspek kesihatan, senaman dan gaya hidup sihat itu disuarakan sedang Perdana Menteri Lee Hsien Loong juga mengajak rakyat supaya memerangi isu kencing manis.

    Masyarakat Melayu nampaknya lebih terpukul dengan isu ini apabila PM Lee mendedahkan bahawa kencing manis adalah “krisis kesihatan” bagi masyarakat Melayu. Ini kerana 50 peratus anggota masyarakat Melayu yang berusia lebih 60 tahun menghidap penyakit kencing manis.

    Jika dibandingkan dengan kaum lain, 25 peratus daripada orang Cina berusia lebih 60 tahun menghidap kencing manis. Masyarakat India lebih kritikal dengan 60 peratus dalam golongan usia itu menghidap penyakit tersebut.

    Secara keseluruhannya sebagai satu masyarakat, 17 peratus orang Melayu di Singapura menghidap kencing manis, dedah PM Lee lagi menyuarakan keprihatinannya. Satu sebabnya adalah masalah kegemukan, satu masalah yang lebih ketara di kalangan masyarakat Melayu.

    ORAK LANGKAH ‘UBAH’ DAN ‘KURANGKAN’

    Untuk dijadikan teladan, Dr Fatris tidak bersembunyi untuk menceritakan tentang pengalaman dirinya sendiri, yang lama menghidap penyakit gout.

    “Kemudian satu peringkat, doktor beri amaran, bahawa kadar gula saya sudah sampai, kata orang itu, ‘borderline’ untuk saya jaga. Pada waktu itu saya rasakan, saya ini masih pada peringkat umur yang sepatutnya menikmati tahap kecergasan yang tinggi,” cerita beliau semasa ditemui di pejabatnya.

    Lantas apa yang Mufti Negara itu lakukan?

    “Jadi saya ubah gaya pemakanan saya, diet, minuman, makanan yang banyak bergula saya kurangkan,” tegas Dr Fatris.

     

    Source: http://berita.mediacorp.sg

  • Attention: Malay Population In Singapore At Its Peak Due To All Muslims Considered A Malay

    Attention: Malay Population In Singapore At Its Peak Due To All Muslims Considered A Malay

    It’s getting more and more confusing now. Or is it not?

    If “people” are saying that religion determines the race then this a development in a way. Let’s do some mathematical analysis.

    The given arguments are:

    A Malay is not a Malay only if he/she is a Christian. (lose)

    An Indian is a Malay if he/she is a Muslim. (add)

    So going by the same argument,

    If a Chinese or a Caucasian(others) are Muslims, he/she is a Malay. (add)

    Well then let’s revise the national population ratio. Overall there should be more Malays now because technically all Muslims are considered as Malays. And there should be a reduction of in the population of Indians and Chinese now that their Muslims brethren are classified as Malays. So hurray! Our Malay population has grown! #makemalaygreatagain

    (What about Indians or Chinese who are Christians? Because generally Indians are Hindus and Chinese are Taoists or Buddhists. Jeng jeng jeng….)

     

    Rilek1Corner

  • 2 Islamophobic Foreign Christian Preachers Barred From Speaking In Singapore For Inflammatory Comments

    2 Islamophobic Foreign Christian Preachers Barred From Speaking In Singapore For Inflammatory Comments

    Two foreign Christian preachers recently had their applications to speak in Singapore rejected, the Ministry of Home Affairs (MHA) said on Friday (Sep 8), as the preachers had made “denigrating and inflammatory comments of other religions”.

    They are required to have a Miscellaneous Work Pass (MWP) to preach in Singapore. In its media release, MHA said that the decision to reject the applications was made by the Ministry of Manpower (MOM), in consultation with MHA.

    Home Affairs and Law Minister K Shanmugam cited the two cases at an Institute of Policy Studies forum earlier on Friday, when he spoke of how Singapore’s approach to terrorism should not be seen as a “knee-jerk reaction” to the global terrorist movement.

    Mr Shanmugam stated that he did not usually combine the words “Islam” and “terrorism”, as terrorism can exist in any religion.

    “Just as I have banned Muslim scholars or preachers from coming into Singapore, the most recent banning has been as regards to Christian preachers. They were very Islamophobic in their statements outside of Singapore and we decided that we will ban them,” he said.

    One of the preachers had described Allah as “a false god”, asked for prayers for those “held captive in the darkness of Islam”, and referred to Buddhists as “Tohuw people” (a Hebrew word for “lost, lifeless, confused and spiritually barren” individuals) who can be saved only by converting to Christianity, MHA said in its subsequent media release.

    The other preacher had variously referred to “the evils of Islam” and “the malevolent nature of Islam and Mohammed”, and called Islam “not a religion of peace”, “an incredibly confused religion”, interested in “world domination” and “a religion based on … adhering to uncompromising and cruel laws often focused on warfare and virtual slavery”, MHA added.

    “Such teachings are unacceptable in Singapore’s multi-racial, multi-religious society, and the Government will not allow religious preachers of any faith to run down other religions or spread ill-will among the religions,” MHA said.

    “This is to safeguard the social harmony and cohesion that have been painstakingly built up since Singapore’s independence.”

    A foreigner who wishes to deliver a talk in Singapore that is related to religion, race or politics, is required to obtain an MWP.

    In its media release, MHA said that the granting of an MWP was a privilege accorded to a foreigner and not an entitlement.

    It added that MOM consults relevant agencies in its assessments of MWP applications and that each application is considered on its own merits.

    POSSIBLE CHANGES TO LEGISLATION

    During the forum, Mr Shanmugam also said that Singapore was looking to strengthen the Maintenance of the Religious Harmony Act (MRHA).

    The minister said Singapore’s approach to social inclusion was “fundamental and central to the DNA and the thinking and workings of the Government for the last 50 years”.

    “We know that if we don’t get this right, nothing else will go right,” Mr Shanmugam said.

    Part of this was a legal framework that enacted strict laws on hate speech, which he said he was prepared to defend at “any forum anywhere in the world” and had done so.

    The MRHA, targeted specifically at clerics, would be strengthened in the context of “the experiences that we have seen in the region”, Mr Shanmugam said.

    “We have now seen what can happen with clerics all over the world and how, when they move in the political sphere wearing their robes, it becomes very dangerous of any religion. We don’t allow that in Singapore … You stick to religion, you don’t get involved in the sphere of politics.”

    In response to queries, MHA said that it was reviewing the need to enhance Singapore’s legislative provisions to safeguard racial and religious harmony in the country.

    The ministry added that it would give details when the review is completed.

     

    Source: http://www.channelnewsasia.com