Rilek1Corner

Blog

  • Graduan Kelas Pertama Lasalle

    Graduan Kelas Pertama Lasalle

    SETIAP kali pensyarahnya memberinya tugasan, Cik Nur Shireen Marican melaksanakannya dengan cekap dan menganggapnya sebagai satu projek profesional. “Saya menganggap segala tugasan yang diberikan bukan sebagai kerja sekolah tetapi mempersembahkannya seolah-olah pensyarah saya itu adalah majikan saya,” kata bekas pelajar Maktab Seni Lasalle ini. Ekoran dedikasi dan komitmennya itu, siswazah Pengurusan Seni ini telah dipilih sebagai penerima Anugerah Lasalle bagi Kecemerlangan Akademik.

    Anugerah itu diberikan kepada pelajar terbaik setiap fakulti yang telah berjaya mengekalkan kedudukan akademik cemerlang sepanjang pendidikan mereka di Maktab Seni Lasalle. Anak bongsu dua beradik itu yang meraih Kepujian Kelas Pertama dalam Pengurusan Seni merupakan antara 852 graduan yang bakal menerima ijazah dan diploma mereka semasa Konvokesyen Maktab Seni Lasalle di Pusat Pameran dan Konvensyen Singapore Expo hari ini. Menurut Cik Shireen, yang sebelum ini merupakan bekas pelajar Maktab Rendah Tampines, pilihan melanjutkan pelajarannya dalam bidang pengurusan seni merupakan satu pilihan yang diingininya sejak dulu lagi.

    “Memang kebanyakan teman saya melanjutkan pelajaran ke universiti setempat dan mengambil kursus biasa, tetapi saya sebaliknya mahu memilih pengurusan seni kerana bagi saya seni itu sesuatu yang amat organik. Tiada yang salah atau betul dalam seni. Tambahan, pengalaman yang saya raih di Lasalle memberi saya peluang agar terus mempertingkat dan membangunkan potensi saya dalam bidang ini,” ujarnya. Bekas pelajar Sekolah Menengah Tanjong Katong itu berminat mahu menjadi kurator muzium dengan pengkhususan kepada budaya dan warisan.

    Buat masa ini juga, Cik Nur Shireen telahpun mendapat kerja sebagai pengkaji bebas di Taman Warisan Melayu bermula Mei lalu selepas tamat pengajian di Maktab Seni Lasalle. Mengulas tentang pencapaian Cik Nur Shireen, pensyarahnya Cik Sunitha Janamohanan, berkata: “Cik Nur Shireen merupakan seorang pelajar yang komited dan tekun yang sering mengambil bahagian dalam perbincangan kelas sambil memberi sumbangan bernas. Sepanjang pengajiannya di Lasalle, beliau sering memaparkan prestasi cemerlang dan profesional.”

     

    Source: Berita Harian

  • Love Triangle Ended With A Tragedy

    Love Triangle Ended With A Tragedy

    His girlfriend had accidentally called him in the wee hours of the morning while she was with another man. Furious, he brought along a Glock 18C air pistol and threatened the other man with it. For his actions, 25-year-old Danial Mahmod was jailed nine weeks and fined $4,000 on Tuesday (19 September) after being found guilty of criminal intimidation as well as possessing and importing an unlicensed air pistol. The court heard that on 18 November last year, Danial’s girlfriend, Rashidah, had gone out with Khairulanwar Salih. Khairulanwar sent Rashidah home at about 5am the next morning.

    The pair were smoking at an open air carpark in Hougang Avenue 3 when Rashidah accidentally dialled Danial’s phone. Danial overheard her conversation with Khairulanwar and was upset over his girlfriend speaking to another man at that time of the morning. Danial then took his air pistol and drove his mother’s car to Rashidah’s home with the intention of confronting her. At the same time, Rashidah told Khairulanwar about the accidental call to Danial, whom she described as her ex-boyfriend. Khairulanwar then sent her back to her flat.

    When Danial arrived, he had an exchange of words with Khairulanwar along the corridor of Rashidah’s unit, claiming that he was still her boyfriend. Eventually, Danial and Rashidah agreed to discuss the matter near Danial’s car, which was parked below the block, while Khairulanwar followed the pair. At about 6.50am, an argument broke out as Danial questioned Rashidah on what she did with Khairulanwar throughout the night. When Khairulanwar intervened, Danial withdrew his air pistol and racked its slide to scare the former. Fearing for his safety, Khairulanwar left the scene. Danial and Rashidah then entered the car, where Danial emptied the air pistol’s magazine before firing it. This resulted in a loud bang which Khairulanwar heard and he then called the police.

    Officers who arrived at the scene searched Danial’s vehicle and found a knife, along with the air pistol. Danial was arrested and brought to his home, where police seized several more items, including a gas canister. Further investigations also revealed that between 2014 and 2015, Danial had purchased the gun online and collected it in Kuala Lumpur. He had dismantled the gun into three different parts and hid them in different areas of his car to avoid detection at the Woodlands Checkpoint. District Judge Lorraine Ho said that a “deterrence sentence” was needed out of concern for the “safety of the public” when meting out her sentence. “The accused should not be allowed to take the law into his own hands,” she added.

    Source: Yahoo

  • Tindak Balas Kepada ‘Better Beer Festival’: Dari Perspektif Agama Di Malaysia

    Tindak Balas Kepada ‘Better Beer Festival’: Dari Perspektif Agama Di Malaysia

    [RESPON KEPADA ‘BETTER BEER FESTIVAL’: Dari Perspektif Agama Di Malaysia]

    Sebelum ini kami sudah mengulas mengenai isu arak di dalam pandangan agama-agama dunia, dan kami berpandangan mengikut konteks Malaysia isu arak tidak relevan jika ia diurus di dalam skop kebebasan beragama. Ini kerana majoriti penganut agama di Malaysia adalah Muslim, Buddhis, Hindu, Kristian, dan Sikh yang mana adalah jelas di dalam kitab ajaran agama ini semua mengharamkan arak.

    Di Malaysia masyarakat cina bukan Islam adalah golongan yang mendominasi di dalam mengkonsumsi arak. Tidak hairan kerana minuman ini juga dilihat mula berkembang di China. Merujuk jurnal National Geographic: The Birth of Booze, bukti penciptaan arak terawal ditemui di Jiahu, China. Antara bahan yang digunakan adalah jagung, barli, beras, gandum, anggur, tebu dan lain-lain lagi. Ketika itu China masih mengamalkan kepercayaan shamanisme dan agama tradisi nenek moyang. Ia berlaku jauh sebelum lahirnya agama Buddha di India, dan agama Taoisme serta Konfusianisme di China.[1]

    Larangan Arak Dalam Agama Buddha

    Di dalam Pancasila (lima sila) ajaran Buddha, sila terakhir menyatakan perlu menghindari minuman yang memabukkan. Sebutan di dalam bahasa Pali

    “Suramerayamajja pamadatthana veramani sikkhapadam samadiyami” yang bermaksud menahan diri daripada meminum minuman memabukkan. Dan dari ayat ini terdapat banyak pandangan dari kalangan ilmuan Buddha dalam menghurai larangan ini. [2]

    Malah ilmuan Buddhis sendiri seperti Master Hsing Yun dalam bukunya The Five Precepts menyatakan sekiranya seseorang itu mengambil sedikit sahaja minuman keras tetap juga dilarang. Begitu juga dengan ilmuan yang lain:

    “The Vibhanga states that even as little as a drop the size of a dewdrop on the tip of a balde of grass is enough to constitute a violation. So, having even small glass of wine, even if it does not make one drunk, is a transgression.”[3]

    “It it known that intoxicants even in small amounts can make one less sensitive, heedless and easily swayed by the defilements. As one starts to enjoy getting high on intoxicants, the effect becomes addictive and usage increases.”[4]

    Larangan Arak Dalam Agama Kristian

    Di dalam Perjanjian Lama terdapat banyak ayat mengenai larangan meminum arak:

    a) Imamat 10:9,
    b) Bilangan 6:3,
    c) Ulangan 29:6,
    d) Hakim-Hakim 13: 4,
    e) 1 Samuel 1: 15,
    f) Amsal 20: 1, 31: 4-6,
    g) Yesaya 5: 11, 22: 24: 9, 28: 9,
    h) Mikha 2: 11

    Manakala larangan-larangan dalam perjanjian baru dalam Injil Lukas 1: 15 dan Efesus 5: 18.

    Larangan Arak Dalam Agama Hindu

    Ayat yang melarang meminum arak dalam kitab suci Hindu:

    a) Rigveda buku 8 hymn 2 ayat 12 ,
    b) Rigveda Buku 8 hymn 21 ayat 14,
    c) Athravaveda 6: 70: 1,
    d) kitab Manusmriti 7: 47-50,
    e) Manusmriti: 11: 55,
    f) Manusmriti 11: 91.
    g) Malah di dalam Kitab Manusmriti juga melarang menjual arak dalam Manusmriti 9: 225.

    Di dalam Hindu dibezakan diantara minuman Soma dan juga Sura. Soma ialah minuman yang digunakan untuk ritual keagamaan (zaman Vedik) dan dikatakan ia sejenis minuman memabukkan yang banyak kali disebut di dalam Veda (Rig Veda:1:116:7, 8:2:12, 10:131:4-5) tetapi resepi air ini sudah pupus dan tidak dapat dibuat sekarang. Ada yang mengatakan ia dibuat dari susu dan ada dikatakan ia dibuat dari sebuah pohon yang menjalar di gunung.[5]

    Manakala Sura pula adalah minuman beralkohol sepertimana arak-arak yang sedia ada pada hari ini.[6] Menurut Madhavi Bhaskar Kokhatkar di dalam jurnalnya Review: Surā, The Liquor And The Vedic Sacrifice mengatakan minuman Sura atau arak ini dilarang di dalam agama Hindu.[7]

    Walaupun Veda membenarkan meminum Soma, pada masa yang sama ia juga melarang meminum minuman yang beralkohol (Sura):

    “Minda yang lemah orang yang mengambil daging, minuman keras, dadu di papan judi, lelaki yang ghairah (ni-han) pada seorang perempuan- begitu juga biarkan pikiranmu, wahai yang tak terhindar (aghnya) kuatkanlah anakmu.” (Athravaveda: 6: 70: 1)

    Ini menunjukkan bahawa meminum minuman keras adalah dilarang malah di dalam kitab Manusmriti terdapat banyak larangan mengenai larangan meminum Sura:

    “Killing a Brahmana, drinking (the spirituous liquor called) Sura, stealing (the gold of a Brahmana), adultery with a Guru’s wife, and associating with such (fenders), they declare (to be) mortal sins (mahapataka).” (Manusmriti: 11: 55)

    “A twice-born man who has (intentionally) drunk, through delusion of mind, (the spirituous liquor called) Sura shall drink that liquor boiling hot; when his body has been completely scalded by that, he is freed from his guilt.” (Manusmriti 11: 91)

    Malah tidak menjadi isu apabila ketua Menteri negeri Bihar, Nitish Kumar mengharamkan arak di negeri majoriti Hindu itu pada awal April 2016.

    Larangan Arak Dalam Agama Sikh

    Dalam kitab agama Sikh Guru Granth Sahib Ji himpunan Guru Gobing Singh terdapat larangan meminum arak menurunkan kecerdasan dan merosakkan fikiran:

    ਜਿਤੁ ਪੀਤੈ ਮਤਿ ਦੂਰਿ ਹੋਇ ਬਰਲੁ ਪਵੈ ਵਿਚਿ ਆਇ ॥

    “Drinking the wine, his intelligence departs, and madness enters his mind” (Sri Guru Granth Sahib: hlm 554)

    Di dalam agama Sikh juga terdapat 5 larangan asas antaranya:

    1) Tidak boleh potong rambut
    2) Tidak boleh berkelakuan buruk
    3) Tidak boleh merokok
    4) Tidak boleh memakan daging yang disembelih
    5) Tidak boleh minum arak

    Larangan Arak Dalam Agama Islam

    Di dalam Islam, jika mahu dibandingkan bilangan dalil larangan minuman keras berbanding agama lain, tidaklah sebanyak terdapat di dalam Bible dan juga kitab-kitab Hindu. Akan tetapi oleh disebabkan muslim itu bermaksud seseorang yang tunduk patuh kepada arahan Allah maka kuantiti bilangan larangan itu bukan perkara utama kerana apa yang utama adalah mereka mengikut segala aturan yang disebutkan di dalam kitab suci. Sebab itu dilihat orang Islam lebih sensetif terhadap larangan ini. Di dalam al Quran terdapat beberapa ayat yang menyebut mengenai larangan arak:

    a) Surah al-Ma’idah: 90,
    b) b) Surah Al-Baqarah: 219,
    c) c) Surah an-Nahl: 97

    Amalan Agama Menggunakan Arak

    Adapun sebahagian agama animisme dan agama penyembah roh, kebiasaannya mereka akan menggunakan arak sebagai ritual keagamaan mereka. Hal ini boleh dilihat sebahagian besar Cult di Afrika dan masyarakat Afrika Amerika yang menggunakan arak di dalam amalan mereka seperti ajaran Candomble, Kumina, Voodoo, Umbanda, Quimbanda, Santeria dan lain-lain.

    Disamping itu juga, terdapat juga ajaran Kristian khususnya yang turut menggunakan arak di dalam ritual mereka. Sebab itu apabila dilihat sebahagian Kristian seperti Black Christ turut menggunakan arak disebabkan sinkretisme amalan masyarakat (animisme) mereka dengan ajaran Kristian yang disampaikan oleh pendakyah Kristian sehingga wujudnya pengambilan arak di dalam agama. Akan tetapi di Malaysia, perkara ini tidak ada dan tidak berlaku. Maka ia tidak boleh menjadi hujah kepada ia adalah anjuran ritual agama.

    Kesimpulan

    Jika dibandingkan antara kebaikan dan keburukkan dari kesan meminum arak nescaya senarai keburukkannya terlalu banyak untuk disenaraikan. Malah dengan pengambilan arak juga manusia boleh terjebak dengan jenayah yang lain-lain kerana akal mereka sudah tidak stabil lagi. Sebab itu terdapat akta mengenai kesalahan memandu dengan pengaruh alkohol di seluruh dunia. Malah jika difikir secara logik, sekiranya seorang individu yang mabuk boleh memberi kesan yang mudharat kepada orang awam apatah lagi sekiranya perkara itu dilakukan secara besar-besaran, pasti impak dan kesan dari orang yang mabuk itu memberi kesan yang lebih teruk kepada orang awam.

    Demikian itu, isu ini tidak relevan hanya dibincangkan di bawah rangka kebebasan beragama kerana tidak ada agama di Malaysia yang ‘membebaskan’ meminum arak. Kedua, isu ini perlu juga dibincang dibawah kesan dan mudharat yang bakal menimpa dari pesta orang ramai yang mabuk boleh memberi impak yang buruk kepada masyarakat. Ketiga, program sebegini tidak menguntungkan masyarakat dan negara malah membawa kepada kerosakkan moral, fizikal dan juga mental masyarakat.

    Oleh itu masyarakat masyarakat muslim, buddhis, kristian, hindu, dan sikh yang benar-benar mengikut ajaran agama perlulah bersatu untuk menjauhi bahana arak yang jelas memberi kesan buruk kepada masyarakat. Nilailah isu ini dari sudut yang luas dan bukan sahaja hanya fikir untuk keseronokkan dan keuntungan penjualan arak sahaja.

    Seorang manusia yang waras dan rasional sudah pasti akan menjauhi arak. Sebuah kisah sebagai penutup yang diceritakan oleh ilmuan Buddhis Master Hsing Yun dalam bukunya The Five Precepts:

    “There once was a man who wanted to “just have a little drink,” but he did not have a dish of food to go with it. Seeing that his next-door neighbour was raising an old hen that was cackling away, he stole the hen and killed it to make a dish to eat while he drank his liquor. Thus he had broken the precepts against killing and stealing in one fell swoop. When the lady of the house next door came home and asked about her hen, the man told her that he had not seen it, thereby breaking the precept against lying. By now the man was a bit drunk, and seeing how beautiful the woman was, he started flirting with her and touching her in an indecent manner.”

    “Consequently, he also broke the precept against sexual misconduct. It was because of consuming intoxicants that all five precepts were broken in one stroke.”

    Dengan hanya bermula sedikit ia boleh menyebabkan manusia melanggar semua hukum hakam dan ia diumpamakan ibu segala kejahatan. Sesuai dengan sebuah hadis mengatakan: الخمر أم الخبائث “Arak itu ibu segala kejahatan” (Silsalat al-Hadith as-Sahiha no: 1854).

    Nota akhir:

    [1] Lihat – (February 2017) Journal National Geographic: The Birth Of Booze Our 9000 year Love Affair With Alcohol, vol 231 no 2, hlm 48-49
    [2] Lihat Aggacita Bhikkhu (2010). The Importance of Being Morally Virtuous, Sasanarakkha Buddhist Sanctuary, Taiping, hlm 65-71 / Lihat Bikhu Dhammavuddho Mahathera, (2011). Pesanan Buddha, Sangha Foundation, Perak hlm 4 / Lihat – (2014). Buddha & Me: For Biginners, Ti-Ratana Buddhist Society, Kuala Lumpur, hlm 41 / Dr. K. Dhammananda, (2002). What Buddhists Believe, Buddhist Missionary Society Malaysia, Kuala Lumpur, hlm 210-211.
    [3] Lihat Veberable Fa Xun (2011). One Life Five Precepts, Shi Faxun, hlm 73
    [4] Lihat Chan Khoon San (2002). Introductory Course in Buddhism, Selangor Buddhist Association, Kuala Lumpur, hlm 89
    [5] Lihat Mark Cartwright (2016). Ancient History Encyclopedia: Soma – http://www.ancient.eu/Soma/
    [6] https://beerinindia.wordpress.com/tag/sura/
    [7] Madhavi Bhaskar Kokhatkar (1999). Surā, The Liquor And The Vedic Sacrifice, D.K Printworld, India, hlm 140

    R&D Team MRM

     

    Source: Firdaus Wong Wai Hung (Official)

  • Lelaki Dikecam Sebab Pandang Buah Dada Wanita Bertudung

    Lelaki Dikecam Sebab Pandang Buah Dada Wanita Bertudung

    Cuba bayangkan. Ada satu lelaki ni, dia duduk dalam bas sebelah seorang perempuan bertudung. Perempuan ni cantik. Dia pakai baju lengan panjang dan tutup aurat tapi sayang baju dia ketat. Walau pun bertudung tapi sayang tudung dia tak tutup dada. Oleh sebab baju dia tu ketat, maka tersembul la dua bentuk yang menonjol di dada perempuan itu. Si lelaki ini, masa first dia duduk di sebelah perempuan tu dia still dapat control lagi. Tapi bila dia ternampak dada perempuan yang montok itu secara tidak sengaja, bayangan dada perempuan itu terus melekat di dalam kepala. Lelaki tu berusaha menundukkan kepalanya supaya dia tidak ternampak lagi dada perempuan itu, tapi sayang bayangan itu telah menjelma di dalam kepala.

    Lelaki tu tutup matanya, tapi syaitan masih lagi buat dajal dalam fikirannya. Syaitan cakap dekat lelaki tu. “Kau bayangkan kalau dada perempuan yang kau nampak dalam fikiran kau ni dah besar, macam mana pulak kalau kau tengok real kan?” Puas lelaki itu melawan godaan syaitan. Tapi nafsu datang membantu syaitan tu. Akhirnya lelaki tu tumpas. Lelaki tu buka mata dia, dan dia toleh ke arah perempuan tu sekejap. Perempuan tu tak sedar dia diperhatikan, lalu lelaki tu pun tengok la ke arah dada perempuan yang montok itu puas-puas. Tiba-tiba, perempuan tu pusing ke arah lelaki itu dan ternampak yang renungannya lain macam je. Bila dia nampak arah pandangan lelaki tu, perempuan tersebut terus marah.

    “Bodoh! Lelaki gatal! Mata keranjang!” Perempuan itu menyumpah-nyumpah lelaki tersebut. Kesian, lelaki itu dipersalahkan. Perempuan sering marah bila ada lelaki memandang mereka dengan muka yang bernafsu seperti seorang perogol yang tengah menunggu mangsanya. Kononnya lelaki semuanya bernafsu buaya. Tapi perempuan tak pernah fikir ke apa sebabnya lelaki jadi macam tu? Pernah tak lelaki jadi begitu bernafsu apabila melihat seorang perempuan yang memakai tudung yang besar dan menutup dada mereka? Pernah tak lelaki bernafsu melihat perempuan yang baju mereka agak longgar seperti jubah?

    This is reality. Ramai aku tengok perempuan zaman sekarang pakai tudung macam tu. Bukan aku nak kondem perempuan-perempuan tu semua. Tapi aku nak minta satu je. Please, for the sake of other men out there as well as for your safety, pakai la tudung yang besar sikit. At least, tutup dada pun kira okey la. Lelaki kalau dah ternampak buah dada perempuan yang montok, terus terang aku cakap aku memang akan terbayang gila-gila punya. Aku tau, lelaki patut menundukkan pandangan mereka dan mengelak daripada melihat benda-benda yang tak elok seperti yang telah termaktub dalam surah An-Nuur ayat 30 ni:

    Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: “Hendaklah mereka MENAHAN PANDANGANNYA, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.” Tetapi, tanggungjawab itu bukan ke atas lelaki saja. Perempuan jugak mempunyai tanggungjawab mereka seperti yang tertulis dalam surah An-Nuur ayat 31 ni:

    Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka MENUTUPKAN KAIN KUDUNG KE DADANYA, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.”

    You see that? Maafkan aku sekiranya bahasa yang aku gunakan di sini agak kasar sedikit. Mungkin ada perempuan yang terguris hati bila aku tulis pasal benda ni. Tapi aku buat ni untuk kebaikan bersama jugak. Jangan salahkan lelaki saja bila mereka melihat perempuan ini seperti satu simbol seks. Memang lelaki nampak bersalah, tapi kalau puncanya jugak disebabkan oleh perempuan, maka kedua-dua pihak adalah bersalah. Aku harap, selepas ini perempuan-perempuan yang di luar sana especially yang pakai tudung kecik dan masih menampakkan dada tu, silalah berubah. Apa salahnya memakai tudung yang besar kan? Kalau korang rasa sukar untuk berubah, cuba tanya soalan ni dekat diri sendiri. Adakah korang sanggup bila lelaki selalu melihat buah dada korang dan menganggap korang sebagai simbol seks atau pun korang lebih memilih untuk memakai tudung yang besar dan lelaki melihat korang dengan penuh kehormatan?

     

    Source: M.S.

  • Usaha Aaron Aziz Dan Ahli Kelab Peminat Aaronators: Projek Derma Kilat Mengumpul Dana Sebanyak RM8260 Untuk Pusat Tahfiz Terbakar

    Usaha Aaron Aziz Dan Ahli Kelab Peminat Aaronators: Projek Derma Kilat Mengumpul Dana Sebanyak RM8260 Untuk Pusat Tahfiz Terbakar

    Kebakaran yang meragut 24 nyawa termasuk pelajar dan guru di Pusat Tahfiz Quran Ittifaqiyah di Kampung Datuk Keramat, Kuala Lumpur telah meruntun jiwa beberapa golongan selebriti tanah air tempatan.

    Pengacara terkenal Datuk Aznil Nawawi misalnya menggesa orang ramai supaya menjaga sensitiviti keluarga mangsa dengan tidak terbabit menyebarkan sebarang klip video berhubung kejadian kebakaran. Tak kurang juga, Hos TV popular, Nazrudin Rahman mempersoalkan kenyataan ‘mati syahid’ yang dikeluarkan oleh pengetua Pusat Tahfiz tersebut sehingga mencetuskan kontroversi.

    Antara mangsa yang terlibat dalam kebakaran. Al-fatihah.

     

    Turut merasa marah dengan tindakan luar batasan kanak-kanak yang melakukan perkara tersebut, Sharnaaz Ahmad yang menyuarakan pendapatnya di Instagram.

    Dalam ramai-ramai selebriti ini, ada selebriti yang memilih untuk tidak membuat apa-apa kenyataan di media sosial, namun ternyata dalam diam-diam mereka telah melakukan usaha-usaha murni bagi meringankan beban mangsa.

    Terbaru, pelakon popular drama bersiri My Darling! Inspektor Daniel, telah melaksanakan program Projek Derma Kilat Aaronators FC bagi mendapatkan sumbangan khas buat Ustaz dan anak-anak Darul Quran Ittifaqiyah. Difahamkan mereka berjaya mengumpul dana sebanyak RM8260 dalam beberapa hari hasil sumbangan dari penderma seluruh Malaysia dan Singapura.

    Aaaron berharap usaha Projek Derma Kilat ini dapat meringankan beban kesemua mangsa dan mendoakan mereka sentiasa dilidungi Allah.

    We manage to raise a total of RM8260 within a few days. Semoga Ustaz2 dan anak anak Darul Quran Ittifaqiyah tabah dan sentiasa dilindungi ALLAH SWT. Amin #sahamakhiratkami

    Rata-rata netizen memuji usaha Aaron dan seluruh ahli kelab peminat Aaronators kerana prihatin dengan masalah yang dialami oleh penghuni Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah ini.

     

    Source: https://www.hangat.com/