Saw this secondary students from a neighbouring school near the mosque.
The first reaction i felt was, “masyaAllah”. Two buddies, in a mosque, one is revising school work while the other is reciting the Quran.
How having good companies around you play a major role in your struggles in this world.
May Allah broaden their knowledge and love for each other and may they grow up to be a contributing role models for the betterment of our ummah.
“The example of a good companion (friend) in comparison with a bad one is like that of one who sells musk and the blacksmith. From the first, you would either buy musk or enjoy its good smell, while from the blacksmith you would either get burned or smell a bad scent.” Saheeh Al-Bukhari
JEDDAH: Imam dan muazzin sebuah masjid di Jeddah ditegur setelah tersebar luas sebuah video yang menunjukkan sekumpulan jemaah menari-nari bak sebuah pesta dalam masjid tersebut sempena Aidilfitri.
Menurut laman Arab News, kedua-dua imam dan muazzin Masjid Omar Basabirin itu dipanggil oleh kementerian ehwal Islam Arab Saudi berhubung kegiatan-kegiatan “haram” yang dijalankan di masjid tersebut.
Kedua-dua mereka dipanggil untuk disoal siasat tentang isu itu sebelum kementerian tersebut memutuskan hukuman yang perlu dikenakan terhadap mereka, lapor Saudi Gazette.
MAIN LAGU DAN MENARI DALAM MASJID DILARANG
Pengarah cawangan kementerian itu di Makkah, Ali Salem Al-Abdali ditukil Saudi Gazette sebagai berkata, memainkan lagu dan menari di dalam masjid melanggar kesucian rumah Allah.
Hukuman yang dikenakan, kata beliau, mungkin termasuk dipecat daripada jawatan mereka, sekiranya imam dan muazzin itu terbukti tahu-menahu tentang insiden menari berkenaan.
Video yang menjadi viral di lelaman media sosial itu menunjukkan sekumpulan jemaah menari mengikut rentak muzik dan nyanyian dalam bahasa Arab, yang dimainkan dengan kuat di masjid tersebut.
Jemaah lain dilihat memerhatikan mereka – sesetengah merakam video atau memetik gambar gelagat mereka itu dengan telefon bimbit, sementara yang lain menikmati jamuan yang disediakan.
“MASJID TEMPAT BERIBADAH, BUKAN MENARI”
Anggota Majlis Ulama Kanan, Sheikh Ali Al-Hakami, mengutuk insiden tersebut, dan berkata, kedua-dua mereka yang menganjurkan dan menyertai sambutan itu harus dipertanggungjawabkan.
Beliau menegaskan bahawa masjid-masjid merupakan tempat beribadah, bukan untuk menari dan menyanyi.
Apa yang berlaku di masjid itu, katanya kepada Arab News, tidak sesuai dengan kesucian dan prestij masjid, katanya.
IMAM NAFI TAHU ADA JEMAAH MENARI
Bagaimanapun, imam masjid terbabit, Qashmir Al-Qarni, berkata beliau tidak tahu ada jemaah yang menari di dalam masjid. Malah katanya, lagu-lagu yang dimainkan hanya berunsur Islami dan kenegaraan.
“Jika ada orang yang menari dalam masjid ini, ia mesti berlaku tanpa pengetahuan atau izin saya,” katanya seperti ditukil akhbar Al-Hayat.
Menurut Arab News, setelah video itu tersebar luas, ia membangkitkan kemarahan netizen hingga sebuah kempen dilancarkan di laman Twitter untuk menggesa tindakan dikenakan terhadap mereka yang menganjurkan sambutan itu.
Membaca komen2 org yg salahkan masjid kerana ada org susah yg tak dpt bantuan masjid tp dapat bantuan church…kata mereka masjid harus bertanggungjawab jika mereka tukar agama.
Saya teringat peristiwa 5 tahun dulu.
Ada seorang klien ni mmg peminta berulang. Tak bg, dia marah. Dia complain dgn semua org kata masjid TAK PERNAH tolong. Jaja cerita ‘sedih’ dia sana sini. Sedangkan bantuannya da disambung berkali2. Da bertahun terima tp tetap dgn sikap yg sama.
Tak bg je, dia buat kecoh. Dia kata masjid tak tolong. Pergi church lg bagus, katanya. Diaorg tak byk soal tp terus bg duit.
Bayangkan bila dia kecoh2 dpn kaunter masjid. Jemaah masjid yg lain tengokkan saya. Sampai imam masjid kata, “Zuwainah kenapa tak bg dia? Kesian dia…”
Saya tak tahu nak marah ke nak nangis. Semua cerita klien adalah confidential. Kita je yg tahu da berapa kali klien tu dpt bantuan. Dah berapa byk info yg dia bohong. Berapa byk dokumen yg tak menepati cerita yg diberi.
Saya jawab, “Ustaz, dia da byk kali dpt bantuan. Cerita yg dia kecoh2kan ni tak sama dgn bukti dokumen yg ada. Saya nak dtg home visit nak tgk anak2(katanya anak2 semua dia yg jaga)dia pun dia tak bagi. Macam2 alasan dia beri”.
Ketika klien ni tengah buat kecoh,seorang jemaah terus dtg kepadanya dan bg duit. Saya terdengar atau mmg sengaja jemaah tu nak saya dengar “Takpe ambik ni buat beli makanan anak dan isteri. Tak pyh harapkan sangat duit dr masjid ke muis ni. Penat je minta”, katanya sambil ekor matanya menjeling ke arah saya.
Terus klien tu cakap pd saya, “Lepas ni saya tak nak dtg masjid lg. Saya nak pergi church aje. Awak bertanggungjawab atas semua ini!”
Saya terdiam. Tak terjawab.
Setelah klien tu pergi, saya masuk semula ke ofis. Saya duduk diam2 di tempat saya. Masih terperanjat dgn apa yg terjadi.
Akhirnya saya tak mampu tahan. Saya menangis dalam diam. Stress nye kerja ni. Kena marah dgn klien. Kena marah dgn jemaah. Nasib tak baik, rakan kerja pun mempersoalkan.
Tapi saya tak blh ceritakan semua tentang klien tu. Itu keaibannya. Itu harga diri dia.
Serba salah.
Bagi orang2 yg rasa pihak masjid tidak memberi haknya, harap beri details nama klien, ic, pegawai nama siapa, tarikh bila kejadian tu berlaku & masa kejadian. Senang untuk investigate samada mmg benar atau sebenarnya cerita rekaan mcm cerita ‘sedih’ di atas.
Kalau setakat kata, 3 tahun dulu saya pernah minta bantuan…2 minggu lps kakak saya minta bantuan tp pegawai halau keluar…semua org blh ckp. Semua org blh buat cerita atau menokok tambah apa yg ada.
Dan jika ada pegawai yg melakukan kesalahan, tidak adil untuk men’streotype’kan semua.
Berlaku adil itu wajib.
Usah kita menzalimi orang atas alasan menegakkan keadilan bg orang lain.
Dua2 adalah saudara seislam kita. Kita tak boleh menjatuhkan seseorang untuk menaikkan seseorang yg lain.
Dan bagi sesiapa yang sudah biasa turun padang dan bergelumang dengan isu-isu seperti ini, akan dapat merasakan cabaran yang dihadapi oleh pegawai masjid ini.
Bukan senang…
Bukan senang membantu orang-orang dari golongan yang bukan senang. Adakala, sesetengah orang yang sudah dibantu begitu bijak mencanai cerita-cerita sedih untuk mensensasikan keadaan sehingga sanggup menabur fitnah ke atas masjid dan pegawai masjid yang sudah pun membantu. Dan ada sebahagian juga yang sudah pun mempunyai rangkaian atau network yang baik untuk mengetahui lubuk-lubuk bantuan yang terdapat di sekitaran. Dengan rangkaian ini, mereka berjaya mendapatkan bantuan-bantuan dari pihak-pihak pertubuhan Islam yang lain.
Secara peribadi, saya sendiri tahu wujudnya keluarga-keluarga yang hidup dengan cara mendapatkan bantuan dari pihak-pihak pertubuhan Islam, termasuk masjid, secara berangkai….dari datuk-nenek sehinggalah ke peringkat cucu cicit. Apabila ditanya, mereka kata bantuan yang mereka terima secara total cukup untuk membiayai keperluan keluarga setiap bulan dan tidak perlu bekerja.
Dan jangan kata pertubuhan Islam, termasuk masjid-masjid, tidak payung. Pelbagai jenis bantuan sudah dihulurkan untuk mereka-mereka yang berupaya untuk mendapatkan pekerjaan agar mereka bekerja. Namun, yang empunya badan enggan merebut peluang-peluang yang diletakkan di dalam tangan mereka. Mereka ini melepaskan peluang-peluang itu begitu sahaja. NAK SALAHKAN SIAPA?
Namun, memang ada juga genuine cases di mana mereka memang benar-benar memerlukan bantuan secara tetap setiap bulan kerana keadaan keluarga yang tidak stabil di atas pelbagai sebab seperti kesihatan dan kecacatan.
Dan bagi kita yang setakat hanya terserempak atau terdengar akan cerita-cerita seperti ini, perlu berhati-hati sebelum menjatuhkan “hukuman” terhadap masjid-masjid, pertubuhan-pertubuhan Islam dan pegawai-pegawai yang bertugas.
Bukan senang punya kerja…
Namun, berdasarkan pengalaman peribadi, saya yakin bahawa tidak ada masjid atau pertubuhan Islam yang secara sengaja tidak mahu menghulurkan bantuan kepada mereka-mereka yang memerlukan.
TIDAK ADA.
Yang ada, adalah sebahagian manusia yang “abused the system” demi kepentingan peribadi.
Menjelang 2018, sekitar 24,700 ruang solat akan disediakan, satu peningkatan sejak 2009.
Demikian menurut Menteri Bertanggungjawab bagi Ehwal Masyarakat Islam Dr Yaacob Ibrahim di Parlimen hari ini (14 Apr).
Ini selepas kerja-kerja peningkatan dan naik taraf selesai dijalankan bagi lima buah masjid di bawah Fasa Kedua Program Peningkatan Masjid; termasuk pembangunan semula Masjid Darul Ghufran dan pembinaan Masjid Maarof di Jurong West pada lewat tahun ini dan Masjid Yusof Ishak di Woodlands pada awal tahun depan.
Bulan lalu, Dr Yaacob mengumumkan bahawa sumbangan bulanan kepada Dana Pembinaan Masjid dan Mendaki (MBMF) akan dinaikkan antara $1 dengan $10, bermula 1 Jun. “Ini perlu bagi memenuhi keperluan kritikal masyarakat kita,” kata Dr Yaacob, sambil menarik perhatian bahawa sejak 2009, dua buah masjid dibina dan 17 dinaik taraf.
Dr Yaacob turut mengumumkan bahawa kawasan solat sementara yang berbumbung boleh menampung 500 jemaah, bakal dibangunkan bertentangan Masjid Al-Istighfar pada lewat tahun ini bagi mengurangkan kesesakan. Dalam jangka panjang, Majlis Ugama Islam Singapura (MUIS) juga akan menjalankan kerja naik taraf di masjid tersebut.
Dr Yaacob menambah: “Tahun lalu, saya berkongsi pelan jangka panjang untuk membina sebuah masjid baru di Tampines North. Sepanjang tahun lalu, kami bekerja rapat dengan agensi-agensi pemerintah untuk mengenal pasti lokasi yang sesuai bagi masjid baru itu, sambil mengambil kira keperluan masa hadapan kejiranan itu.
“Dengan itu, sukacita saya umumkan bahawa kami sudahpun mendapatkan tempat dekat Avenue 10 dan masjid baru itu bakal dibina di tengah-tengah bandar Tampines North. Masjid itu adalah untuk menampung para penduduk dan pekerja di kawasan itu, yang juga boleh dimanfaatkan oleh para penduduk di Pasir Ris West dan Punggol.”
