Blog

  • Thailand Chasing Halal Gold With Tourism And Food

    Thailand Chasing Halal Gold With Tourism And Food

    The ceremony is one of dozens of marriages held over the last few months at the Al Meroz – the city’s first entirely halal hotel.

    Thailand has long been a draw for the world’s sun-seekers and hedonists, drawn to its parties, red-light districts, cheap booze and tropical beaches.

    But it has also seen a huge influx of visitors from Muslim countries, part of a quiet but deliberate strategy by the Southeast Asian nation to diversify its visitor profile.

    “Considering there are 1.5 billion Muslims around the world, I think this is a very good market,” explains Sanya Saenboon, the general manager of the hotel, one of a growing number of businesses serving a boom in Islamic tourists.

    The hotel opened its doors last year, setting itself apart with its attention to all things Islamic.

    For a start there is no alcohol on sale, while the top floor swimming pool and gym has specific times for when men and women can use the facilities.

    Everything in the building has been ticked off against a stringent checklist for practising Muslims, from bed linen washed in a particular way, to ensuring toiletries are free of alcohol or animal fat – making everyday goods “permissible” for the faithful.

    Sanya, who is Muslim, says such checks give visitors “peace of mind” so clients never have to ask themselves “can I eat this?”

    Sanya Saenboon, general manager of the Al Meroz hotel. (Photo: AFP/Robert Schmidt)

    “AHEAD OF THE CURVE”

    Despite a decade of political turbulence, Thailand has seen an explosion in tourist arrivals, from 13.8 million annual visitors in 2006 to a record 32.5 million last year.

    Western arrivals have largely remained a constant. The biggest increase in arrivals comes from China, skyrocketing from just 949,000 arrivals 10 years ago to 8.7 million visitors in 2016.

    But Muslim countries are also sending their citizens.

    An AFP analysis of government figures shows visitors from key majority Muslim nations in the Middle East and Asia have risen from 2.63 million in 2006 to 6.03 million last year.

    “Thailand was ahead of the curve,” says Fazal Baharden, founder of the Singapore-based Crescent Rating, which rates which countries are most welcoming to Muslim travellers.

    Thailand routinely places in the top two for non-Muslim majority nations alongside Singapore in Crescent Ratings’ annual survey of halal destinations.

    “They’ve really recognised the Muslim consumer market is worth tapping into,” he explains, adding medical tourism, shopping and high quality hotels are the primary draws.

    Baharden says the Islamic travel market is one of the world’s fastest-growing, thanks to the growth of cheap flights and booming Muslim middle classes.

    He estimates the number of Muslim travellers has surged from around 25 million a year in 2000 to 117 million in 2015.

    But it is not just at home that Thailand has gone halal.

    FOOD GETS HALAL MAKEOVER

    From chicken and seafood to rice and canned fruit, the country has long been one of the world’s great food exporters.

    Now a growing numbers of food companies are switching to halal to widen their customer base.

    Against a backdrop of humming machines churning out butter, Lalana Thiranusornkij, a Buddhist, explains how her family turned their three factories – under the KCG Corp banner – halal to access markets in Indonesia, Malaysia and in the Gulf.

    But going halal sometimes required some clever workarounds, such as how to avoid animal-based gelatin to make jelly.

    “In the past we used gelatin from pork but … we changed our gelatin from the pork source to be from a seaweed source,” she said.

    Thailand’s junta has set the goal of turning the country into one of the world’s top five halal exporting nations by 2020.

    Some outsiders might be surprised to see an overwhelmingly Buddhist nation embrace halal.

    But Dr Winai Dahlan, founder of the Halal Science Centre at Bangkok’s Chulalongkorn University, says Thailand was well-placed to make the change.

    Five per cent of its population is Muslim and – outside of the insurgency plagued southern border region – is well-integrated within the Buddhist majority.

    It was local Thai Muslims who first began asking for the country’s halal testing centre, a business that scours products for any banned substances and has since boomed.

    A Thai lab technician tests halal products at the Halal Science Centre at Chulalongkorn University in Bangkok. (Photo: AFP/Roberto Schmidt)

    “Fifteen years ago there was only 500 food plants that had halal certification. Now it’s 6,000,” Winai told AFP as female lab technicians in headscarves tested food products for traces of pork DNA.

    Over the same period the number of halal certified products made in Thailand has gone from 10,000 to 160,000, he added.

    It’s paid off. The government estimates the halal food industry is already worth $6 billion a year.

    As Thailand has quickly learned, there’s gold at the end of the halal rainbow.

     

    Source: www.channelnewsasia.com

  • Federal Mufti To ‘Raja Bomoh’: Repent! Your Practice Is Bid’ah

    Federal Mufti To ‘Raja Bomoh’: Repent! Your Practice Is Bid’ah

    The Federal Territories mufti has urged controversial shaman Datuk Ibrahim Mat Zin to repent, after the latter again entered the spotlight for his antics purportedly to defend Malaysia against North Korea.

    Datuk Zulkifli Mohamad said the man popularly known as “Raja Bomoh”, or Malay for “Shaman King”, will make the country and Islam a laughing stock when his videos are spread across the world.

    “We strictly state that the shamanic practices done by Datuk Ibrahim Mat Zin is bid’ah that must be stopped,” he said in a statement on his website.

    “Bid’ah” refers to new “innovations” after the times of Prophet Muhammad that are forbidden by Islam.

    “We take this opportunity to urge him to return to the path of true Islam and repent to Allah,” the mufti added.

    Zulkifli also told Ibrahim to refer either to federal or state Islamic authorities before practising anything linked to the religion.

    Earlier this week, Perak deputy mufti Zamri Hashim said the Perak state government has issued a fatwa declaring Ibrahim’s rituals as “haram”, or forbidden.

    Zulkifli said today his office agreed with Perak’s fatwa, saying Ibrahim’s rituals not only did not exist in Islam, but are also against the religion.

    The Star Online reported Sunday a video showing Ibrahim and three assistants ankle-deep in the sea with two coconuts, a pair of sticks, bamboo cannons, a carpet and a bowl of seawater, as Ibrahim recited prayers.

    He also performed another ritual outside the Kuala Lumpur Hospital’s National Institute of Forensic Medicine on Monday.

     

    Source: www.themalaymailonline.com

  • Irfan, Ikhsan Fandi Wanted By Chile Team

    Irfan, Ikhsan Fandi Wanted By Chile Team

    Fandi Ahmad’s two eldest sons Irfan and Ikhsan could turn out for one of Chile’s top-flight clubs in 2018, with a professional football career in South America on the cards for the duo after they complete National Service (NS).

    Former Singapore striker Fandi revealed on Friday (March 17) that Chilean side Club Deportivo Universidad Catolica have been in touch regarding the possibility of a return for Irfan, 19 and Ikhsan, 17.

    The pair had spent two years with title holders Catolica from 2014 to 2015, before they returned to Singapore last January to sign with S.League giants Home United. In April 2016, they enlisted for NS, with Irfan in the Singapore Police Force and Ikhsan in the army.

    Speaking on the sidelines of a Milo event at Plaza Singapura, Fandi said the family had been contacted by Catolica’s technical director of youth development.

    “They’ve still got about 11 months (left in NS),” said the 54-year-old. “I’m not sure (whether we will accept) … we will see what happens, because Irfan is doing not too badly with Home and also training with the national (senior) team. I hope he gets better and gets more exposure, and for Ikhsan as well. At the end of the day, we can only advise on what is best for them.”

    Irfan, who had previously turned down a four-year contract offer from Catolica in favour of returning to fulfil his NS obligations, has started five of Home’s six games this season. The striker-turned-defender has also been called up to the Lions squad for their upcoming Asian Cup qualifier against Bahrain.

    Ikhsan, a striker, has been registered with the Garena Young Lions for 2017, though he has yet to make an appearance.

     

    Source: www.todayonline.com

  • Disney Lodges Appeal On ‘Beauty And The Beast’ Ban In Malaysia

    Disney Lodges Appeal On ‘Beauty And The Beast’ Ban In Malaysia

    KUALA LUMPUR: In a new twist to the ongoing Beauty and the Beast saga in Malaysia, Walt Disney has lodged an appeal with the Home Ministry about passing the film without cuts.

    But Malaysian Censorship Board (LPF) chairman Abdul Halim Abdul Hamid said: “Movie companies cannot impose conditions on LPF. We will not budge.

    “As far as I know, Disney has already sent a notice of appeal to the Film Appeal Committee under the Home Ministry, so now the decision of whether to release the film without cuts is up to them.”

    Yesterday, Malaysia’s Tourism and Culture Minister Nazri Aziz said Walt Disney was right in refusing to edit Beauty and The Beast, as he criticised the country’s censors for cutting a “gay moment” in the movie.

    “If you edit, the plot will not be the same any more,” Mr Nazri, who is also an MP with the ruling Umno party, said.

     

    Source: www.tnp.sg

  • ISIS Gunakan “Crowdsourcing” Untuk Perluas Rangkaian Ideologi Radikal

    ISIS Gunakan “Crowdsourcing” Untuk Perluas Rangkaian Ideologi Radikal

    BERITAMediacorp:  Pasukan-pasukan anti-pengganasan kini berdepan dengan cabaran-cabaran serius untuk membanteras ISIS, khususnya untuk mengenal pasti sama ada satu-satu serangan pengganasan itu dilancarkan oleh penyerang secara sendirian atau berkumpulan. Menurut pengamatan Penganalisis Kanan Sekolah Pengajian Antarabangsa S. Rajaratnam (RSIS), Syed Huzaifah Alkaff, ISIS kini memanfaatkan kumpulan individu radikal selepas ditentang hebat di Iraq dan Syria. Dengan ini, ISIS seolah-olah menyatukan penyerang sendirian dan anggota mereka sendiri dalam percubaan menjadi kumpulan pengganas yang dominan. Artikel KOMENTAR ini disumbangan Syed Huzaifah Alkaff kepada BERITAMediacorp:

    ISIS kini memanfaatkan sumber kumpulan individu yang lebih besar atau ‘crowdsourcing’ untuk serangan-serangan tempatan bagi menebus kerugian yang dialaminya di Timur Tengah. Ini merupakan jambatan utama strategi kumpulan itu untuk memperluas rangkaian radikalnya serta mencetuskan keganasan global.

    ISIS sejauh ini berstruktur hierarki dari segi arahan dalaman di Iraq dan Syria dan pengurusan wilayah-wilayahnya. Kumpulan itu juga mempunyai struktur pangkat rendah yang secara langsung menyelia kegiatan-kegiatan anggotanya. Namun ia sekarang ini mendapatkan penyerang bersendirian untuk melakukan keganasan atas namanya.

    Ternyata walaupun ini bercanggah, pendekatan hierarki dan langkah memanfaatkan sumber kumpulan individu yang lebih besar saling melengkapi.

    Kawalan pusat ISIS yang kian melemah disebabkan serangan-serangan ke atas mereka akan diperkuatkan menerusi strategi memanfaatkan sumber kumpulan individu yang lebih besar.

    Strategi sedemikian sesuai dengan objektif ISIS sekarang. Strategi itu boleh bergantung kepada rangkaian sokongan ISIS yang merentasi negara bagi memperolehi khidmat yang diperlukan untuk mencetuskan keganasan. Tambahan pula, mendapatkan sumber menerusi cara itu membolehkan ISIS membahagikan kerja antara para penyokongnya bagi mencapai kesan yang lebih menyeluruh.

    ISIS dengan mudah boleh mengeksploitasi rangkaiannya dengan memanfaatkan masyarakat radikal bagi meneruskan agendanya. Masyarakat radikal ialah yang berkongsi perspektif dan objektif ISIS, yang bersetuju dengan bentuk-bentuk keganasan tertentu dan juga yang (sekurang-kurangnya pada satu tahap) menyokong kumpulan pengganas itu baik dari segi moral mahupun logistik.

    (Gambar: REUTERS/Stringer)

    RANGKA KERJA SERANGAN ISIS

    Dalam satu rencana yang diterbitkan dalam majalah ISIS, Rumiyah, pada bulan Januari lalu kumpulan itu mengarahkan secara terperinci, kepada para penyokongnya, cara-cara melancarkan serangan. Ini termasuk bagaimana meninggalkan bukti di tempat kejadian supaya ISIS boleh mendakwa bertanggungjawab.

    Selain senjata tentera, ISIS juga menggalak penggunaan senjata ringan seperti pisau dalam melancarkan serangan pengganas. Ini mempermudahkan laluan bagi para “aktivis pengganasan” kumpulan itu untuk memperolehi senjata.

    Menyusuli kegagalan kumpulan militan itu sejak beberapa bulan kebelakangan ini, ia bukan sesuatu yang mengejutkan untuk melihat bagaimana ISIS mengubah strateginya agar ia kekal relevan. Langkah ISIS memanfaatkan sumber kumpulan individu yang lebih besar sekaligus akan memperkukuh reputasi kumpulan itu sebagai pertubuhan pengganasan yang dominan di peringkat antarabangsa.

    Strategi itu boleh terbukti berkesan kerana anggotanya tidak lagi terhad secara geografi dan boleh melancarkan serangan-serangan menjangkaui radius fizikal pusat ISIS. Lagipun, sasaran ISIS, senjata yang pelbagai dan masyarakat yang radikal wujud di mana-mana. Hakikatnya serangan-serangan pengganas yang ISIS akan mendakwa bertanggungjawab hanya menunggu masa untuk berlaku.

    Strategi konvensional ISIS adalah penggunaan taktik gerila dan perang yang tidak seimbang bagi melancarkan serangan-serangan pengganasan. Majalah Rumiyah menekankan taktik yang sama di samping memperkenalkan elemen ‘crowdsourcing’ bagi pengganasan dalam taktik ISIS.

    Majalah itu turut mengajar para penyokong ISIS bagaimana untuk berkomunikasi dengan kumpulan militan tersebut untuk mendakwa bertanggungjawab selepas serangan dilancarkan, lebih-lebih lagi jika serangan itu bukan diarahkan secara langsung oleh ISIS.

    Misalnya, meletakkan satu simbol yang ada kaitan dengan kumpulan tersebut – seperti bendera hitam ISIS – di tempat serangan dilancarkan. Dengan cara itu, ISIS dengan mudah memperolehi dan mengekalkan namanya menerusi para penyokong yang di luar daripada kumpulannya sendiri.

     (Gambar: AFP)

    SASARAN ISIS

    ISIS sebelum ini secara terang-terangan dan meluas mengisytiharkan dan memaklumkan sasarannya menerusi propagandanya. Analisis yang dilakukan ke atas beberapa penerbitan ISIS – Dabiq, Rumiyah dan An-Naba’ – dan juga corak kumpulan itu mendakwa bertanggungjawab ke atas serangan-serangan pengganasan menunjukkan empat ciri utama teras ISIS:

    – Tidak bertolak ansur terhadap agama lain: Ini jelas boleh dilihat pada serangan-serangan yang dilancarkan terhadap kuil-kuil, rumah ibadat serta tempat-tempat lain yang tidak menyokong nilai-nilai agama ISIS.

    – Diskriminasi sektarian: ISIS menerapkan sikap benci-membenci di kalangan Muslim dan masyarakat lain. Kumpulan itu menyasarkan hegemoni, dan memperolehi kuasa untuk menindas fahaman-fahaman lain agama dan masyarakat.

    – Anti-barat: ISIS sering menyalahkan kuasa Eropah-Amerika bagi kejatuhan kedudukan politik Islam khususnya sejak kejatuhan empayar Uthmaniyah. Retorik ini kemudian diburukkan lagi dengan rasa benci terhadap penyertaan negara Barat dalam mana-mana peperangan di Timur Tengah.

    – Pemerintah “Taghut” (melanggar undang-undang): ISIS mengutuk mana-mana pemerintah yang menentang kumpulan itu dan juga yang tidak mematuhi undang-undang Islam menurut cara ISIS. ISIS menyebarkan perspektif seolah-olah ia menjadi mangsa pemerintah seumpama itu kerana menghalang matlamatnya untuk mendirikan Khilafah Islam.

    Kesemua empat ciri itu secara keseluruhannya menjelaskan sasaran ISIS kepada para penyokongnya. Ini amat membimbangkan memandangkan sasaran-sasaran ISIS ini tersebar luas dan mudah didapati di negara-negara di merata dunia.

    (Gambar: AP)

    KESAN PENGGANASAN MENJANGKAUI ANGGOTA ISIS

    Memerangi ISIS kian mencabar. Strategi memanfaatkan masyarakat radikal menjangkaui anggotanya sendiri mengaburkan perbezaan antara penyerang bersendirian dengan keganasan yang dilancarkan secara berkumpulan.

    Penyerang juga tidak terhad pada arahan-arahan ISIS. Radikalisasi menerusi strategi ini juga mempercepat proses merubah individu-individu radikal kepada seorang pengganas. Anggota ISIS pula tidak lagi diperlukan untuk menyertainya sama ada di wilayah ISIS, Iraq atau Syria.

    Tambahan lagi, menyertai ISIS menerusi Bai’ah (ikrar setia) boleh dilakukan secara online. Ini mempermudahkan kumpulan itu mengelak kawalan keselamatan yang lebih ketat oleh pemerintah negara-negara lain.

    Ini menunjukkan fenomena yang semakin meningkat di mana para penyokongnya boleh melancarkan serangan di mana-mana dan pada bila masa saja tanpa arahan atau komunikasi secara langsung dengan pusat ISIS. Justeru, ini akan meningkatkan kadar pengambilan anggota ISIS.

    Masyarakat radikal juga mudah memperolehi senjata menyusuli pelbagai propaganda mengenai senjata buatan sendiri ataupun senjata lain secara amnya. Kempen ISIS sekarang iaitu menggunakan pisau sebagai senjata memudahkan mobilisasi “para aktivis pengganasan” untuk melancarkan serangan. Menerusi strategi ini, masyarakat yang radikal lebih mudah dikaitkan dengan identiti ISIS.

    (Gambar fail: AFP/HO/ALBARAKA NEWS)

    MASA AKAN DATANG

    Dengan adanya strategi memanfaatkan sumber kumpulan individu yang lebih besar untuk melancarkan serangan-serangan, tugas memerangi ISIS akan lebih mencabar. ISIS kini terdesak memerlukan sokongan dan tenaga manusia menyusuli kekalahan besar baik di dalam mahupun luar Iraq dan Syria.

    Oleh itu para penggubal dasar perlu menanggap sebarang tanda perubahan dalam pergerakan dan strategi ISIS. Khususnya bagi rantau Asia Tenggara, masyarakat-masyarakat berbilang agama dan kaum adalah tumpuan dalam rangka kerja serangan ISIS.

    Langkah-langkah untuk memelihara ‘fabrik’ sosial masyarakat di Asia Tenggara semakin penting memandangkan ISIS sedang mengembangkan masyarakat radikal dan memanfaatkannya.

    (Gambar: Syed Huzaifah Alkaff)

    MENGENAI PENULIS:

    Syed Huzaifah Othman Alkaff ialah Penganalisis Kanan di Pusat Antarabangsa bagi Kajian Keganasan Politik dan Pengganasan (ICPVTR), Sekolah Pengajian Antarabangsa S. Rajaratnam (RSIS).

    Source: http://berita.mediacorp.sg