Tag: Mufti

Holistic Approach Needed To Fight Religious Extremism

Identifying weak religious grounding as a common trait among radicalised individuals here, national leaders yesterday reiterated the need for a holistic approach to counter the threat of terrorism.

Speaking at the East Asia Summit Symposium on Religious Rehabilitation and Social Integration, Deputy Prime Minister Teo Chee Hean said: “One common characteristic that has been observed among radicalised individuals that we have investigated in Singapore is that they possess weak religious grounding.”

He added that this made the individuals “more susceptible to believing wholesale the radical exhortations that distort religious concepts to give their message of violence an aura of divine sanction”.

Since the first arrest of alleged Jemaah Islamiyah (JI) members here, religious scholars and teachers have embarked on a counselling programme to debunk radical ideas, said Mr Teo, who is also Home Affairs Minister.

Speaking to reporters on the sidelines of the event, Law and Foreign Affairs Minister K Shanmugam said that a holistic approach cannot only involve “kinetic power or arresting people”.

Stressing the importance of showing radicalised individuals “the right approach to religion”, Mr Shanmugam said: “When you radicalise a person you are creating a human bomb … you can arrest and put him in prison, you can also try to de-radicalise by getting him to see the real aspects of religion.”

While religious leaders here have been reviewing the curriculum and enhancing training of Islamic teachers, challenges abound, said Singapore’s mufti, Dr Fatris Bakaram.

For instance, some preachers and leaders are reluctant to correct popular misconceptions “because they have this worry of being unpopular”, he said. He added: “Preachers and teachers have to stand up, have to develop their self-confidence, that they are part of the whole responsibility to guide youths.”

Dr Fatris said that the young today exhibit an increased sense of “restlessness to fight injustices”. They should be given the right platforms to further their desire for social justice, he said. “The younger generation has the energy and drive to change the world, and that has to be acknowledged.”

For instance, Islamic studies graduates have been employed as youth development officers in local mosques to assure young Muslims here that they have important and active roles to play in the religious community, he said. “When (the youths) feel they are appreciated, that they are given the trust and confidence to contribute, I think that will provide effective safeguarding them from being deceived by the extremists.”

Dr Fatris added that while terrorism cannot be isolated as a “Muslim problem”, Muslims must not shy away from it. “We have to acknowledge that this is the issue of the day affecting global communities … extremist groups have been using, or abusing, the name of Islam … It is not to say that Islam itself is the source of the problem, but the misunderstanding of Muslims and their religion is the thing we have to address,” he said.

Source: www.todayonline.com

April 17, 2015
Mufti Perlis: Umat Islam Dinasihatkan Supaya Hangan Mainkan Bacaan Ayat Suci Al-Quran Dalam Masjid

KANGAR: Umat Islam dinasihatkan supaya jangan memainkan bacaan ayat suci al-Quran di dalam masjid atau surau seperti sebelum waktu solat.

Mufti Perlis Datuk Dr Mohd Asri Zainal Abidin berkata ini kerana Nabi Muhammad SAW sendiri melarang jemaah yang berada di dalam masjid membaca al-Quran dengan suara nyaring, inikan pula jika memainkan bacaan yang bunyinya boleh kedengaran hingga ke luar masjid atau surau.

Beliau menyatakan demikian pada sesi soal jawab program Semarak Dakwah Ehya’ Masjid di Masjid Behor Empiang di Perlis malam tadi.

Beliau berkata Nabi Muhammad melarang membaca al-Quran dengan suara nyaring dalam masjid kerana ia boleh mengganggu tumpuan jemaah lain yang datang ke masjid untuk beribadah.

“Jika memasang kaset bacaan al-Quran sebelum masuk waktu solat seperti solat Subuh, tentu akan menggangu orang lain di persekitaran masjid atau surau, yang mungkin sedang tidur, dan ini dilarang oleh Islam,” ujarnya.

Kepada soalan lain, Datuk Asri berkata umat Islam tidak dilarang untuk berqasidah kerana ia merupakan syair, namun liriknya perlu tidak menyeleweng daripada ajaran Islam sebenar.

Mengenai penggunaan alat-alat muzik, beliau berkata terdapat khilaf (perbezaan pendapat) dalam perkara tersebut kerana terdapat ulama yang membolehkan dan ada yang tidak membenarkannnya.

Namun bagi beliau secara peribadi, beliau berkata ia boleh digunakan jika tidak membawa kepada keruntuhan akhlak.

Source: http://berita.mediacorp.sg

March 15, 2015
Mufti Mesir Gesa Agar Cari Huraian Yang Adil Dan Elak Gunakan Keganasan

Muslim yang berasa sedih dan terguris akibat penghinaan ke atas Nabi Muhammad saw menyusuli penerbitan karikatur di majalah Charlie Hebdo, diajak mencari huraian yang adil berdasarkan perundangan negara dan mengelak daripada menggunakan keganasan.

Reaksi terbaik bagi umat Islam menangani kejadian sedemikian ialah mencontohi amalan Nabi Muhammad yang membalas setiap keburukan dengan sifat kebaikan.

Demikian pesanan Mufti Besar Mesir Sheikh Dr Shawki Allam di Seminar Asatizah yang berlangsung di Hab Islam di Braddell Road semalam.

Seminar anjuran Majlis Ugama Islam Singapura (Muis) yang dihadiri sekitar 200 peserta itu membawa tajuk Penguasa Agama dan Pembentukan Sebuah Masyarakat Harmoni dalam Dunia Majmuk.

Antara yang hadir di acara itu ialah Ketua Eksekutif Muis, Haji Abdul Razak Hassan Maricar dan Mufti Dr Mohamed Fatris Bakaram.

Di seminar itu, Sheikh Dr Shawki diminta mengulas tentang isu penerbitan karikatur yang menghina Nabi Muhammad saw oleh majalah Charlie Hebdo di Paris dan serangan oleh sekumpulan lelaki bersenjata ke atas pejabat majalah itu yang mengakibatkan 17 nyawa terkorban.

“Kita rasa sedih dan terguris apabila kita mendengar atau melihat penghinaan ke atas Nabi Muhammad saw.

“Namun kita harus mencari huraian yang adil kepada semua menerusi perundangan atau sistem negara,” kata Sheikh Dr Shawki.

Sebagai anggota masyarakat yang bertanggungjawab, beliau menekankan individu tidak berhak menjatuhkan hukum dengan sewenang-wenangnya apabila berdepan dengan sesuatu yang tidak menyenangkan atau apabila menyaksikan sesuatu jenayah.

Cara yang lebih berhemah menurut beliau ialah mencontohi amalan Nabi Muhammad saw yang membalas setiap keburukan dengan kebaikan dan cara yang berakhlak.

Terdapat banyak contoh dalam riwayat Nabi yang mempamerkan sifat beliau yang berahlak.

Sheikh Dr Shawki menukil kisah seorang jiran yang selalu membuang najis dan kotoran di hadapan kediaman Nabi Muhammad saw.

“Suatu hari, Nabi Muhammad saw mendapati tiada kotoran yang dibuang di hadapan rumahnya dan beliau diberitahu jiran yang sering mengotori lamannya sedang sakit.

“Nabi Muhammad bersifat mulia dan menziarahi jiran berkenaan,” kata beliau.

Sheikh Dr Shawki berada di sini dalam rangka lawatan empat hari bermula kelmarin di bawah Program Pelawat Unggul (DVP) Muis.

Ini kali pertama ketua agama itu, yang dilantik menjadi Mufti ke-19 Mesir pada 2013, mengunjungi Singapura dan rantau ini.

Sheikh Dr Shawki seorang pemimpin Islam dan ulama yang dihormati dan dikenali kerana dedikasi dan usahanya ke arah keamanan menerusi pemahaman masyarakat yang pelbagai dan berbeza.

Semalam beliau menghadiri jamuan malam bersama pemimpin berbilang agama.

Hari ini beliau dijadualkan bertemu Presiden Tony Tan Keng Yam dan Perdana Menteri Lee Hsien Loong di Istana.

Selepas itu beliau akan mengunjungi Pusat Sumber dan Kaunseling, Kumpulan Pemulihan Keagamaan (RRG) di Masjid Khadijah.

Malam ini pula beliau akan menyampaikan Ceramah Muis di Hotel Orchard.

Source: http://beritaharian.sg

January 26, 2015
Mufti on “Selfies” During the Hajj

AMALAN memetik gambar secara sendiri atau ‘selfie’ semasa menunaikan ibadah haji tidak banyak berbeza daripada amalan terdahulu apabila jemaah meminta orang lain mengambil gambar dengan kamera semasa mereka di Masjidil Haram atau Masjid Nabawi, kata Mufti Dr Mohamed Fatris Bakaram.

Namun amalan itu boleh berubah menjadi tidak baik sekiranya niat jemaah itu hanya untuk menunjuk-menunjuk atau tindakan jemaah mengambil ‘selfie’ mengganggu kekhusyukan ibadah orang lain.

“Saya rasa ‘selfie’ seperti apa sahaja perbuatan yang dilakukan seorang insan adalah bergantung kepada tujuan, cara dan kesan.

“Sesuatu benda yang baik asalnya boleh berubah menjadi tidak baik. Mungkin kerana tujuannya tidak betul, atau pun tujuannya betul, caranya tidak betul. Ataupun tujuan betul, cara tidak kena. Ataupun tujuan betul tetapi caranya tidak mengambil kira kesannya yang akan berlaku selepas itu.

“Begitu juga dengan ‘selfie’. Bagi saya sebagai seorang manusia, dari segi teknikalnya ia tiada beza dengan kita ambil gambar (dengan kamera), kita minta orang lain petikan. Pada waktu itu belum ada selfie stick. Belum ada monopad.

“Malah di Masjidil Haram selama ini, kita biasa lihat orang lain ambil gambar, sahaja tidak boleh ambil gambar sendiri,” kata Dr Fatris sewaktu dialog sempena Peraduan Esei Cabaran Mufti 2014, kelmarin.

Demam ‘selfie’ yang “menjangkiti” jemaah dan pengunjung Masjidil Haram dan Masjid Nabawi sebelum ini mengundang kontroversi.

Ulama terkenal dari Jeddah, Sheikh Abdul Razzaq Al-Badr, menasihatkan jemaah haji agar tidak melakukan ‘selfie’ semasa sedang beribadah, sebaliknya menunaikan segala manasik haji dengan sempurna.

Katanya, Allah memerintahkan jemaah haji supaya menunaikan ibadah tanpa riak dan tidak menghebahkan kepada orang ramai.

Menjelaskan lebih lanjut, Dr Fatris berkata:

“Terpulang kepada niatnya. Jika niatnya untuk menunjuk-menunjuk… Wah! Orang kampung tengok, orang Choa Chu Kang tengok kita pergi haji buat ibadah. Boleh rosak amalan itu. Dan jika kita buat amalan itu hingga mengganggu kekhusyukkkan ibadah orang lain, berlebihan, ia tidak wajar.

“Jika niat tak ada masalah, kita buat cara yang betul, tetapi kita tidak memikirkan kesannya kepada orang lain. Perbuatan itu menjadi percakapan. Orang boleh timbulkan isu itu daripada gambar yang diambil jika kita tidak hati-hati.

“Bagi saya, dari segi hukum, bergantung tiga faktor dalam apa-apa juga isu – Tujuan. Cara. Kesan.

“Benda yang baik insya-Allah tidak akan berubah menjadi benda yang tidak baik tetapi kita perlu berhati-hati,” jelas Dr Fatris lagi.

Source: beritaharian.sg/setempat

October 28, 2014
MUIS Doing A Good Job – No Need To Set Up New Islamic Independent Body

Credit: Nasiruddin Pungut

Credit: Nasiruddin Pungut

READ THIS ARTICLE FIRST TO KNOW WHAT HAPPENED EARLIER ON

The problem when you have an independent body to issue so called Islamic regulations or fatwa’s, disagreement/misunderstanding might arise, just look at our neighbouring Malaysia.

What they face is something which Singaporeans should avoid, in their case, different states have different Muftis and sometimes their fatwas or religious opinion clash with one another. Now if Singapore has their own independent Islamic body to regulate all these issues, who exactly are the committee who will regulate all these issues? How do we know that these so called independent Ulamas come up with such regulations not for their own benefit? In fact it causes more mistrust because these so called ‘independent body’ think they are holier than thou.

I think the author is just another sour-grape who has personal issues with MUIS. What MUIS has done for the Malay Muslim community in Singapore is commendable despite the lack of funding, support. The system is not perfect but it has serve its purpose bcos no system is perfect.

Honestly if the author think covering Aurat is a major issue well think again. I would rather have a lady who never covers her aurat but yet contribute more to the society than a hijab lady who is hypocrite and and gossips too much with her fellow hijab frens. A hijab person doesnt also mean that she prays 5 times daily, in fact she just could have put on hijab out of family pressure. So focus on the main social issue first before coming up with such petty issues.

Im sure Allah is forgiving. In fact we humans tend to judge others more… it’s also very stupid to actually declare Jihad on this or Jihad on that not everything has to be Jihad… Just use more common sense.

If the author thinks that by having an independent body to regulate Islamic regulations and fatwas, then they need to come up with reasons and even flaws which MUIS has overlooked before we can consider having an independent body. Otherwise don’t waste other’s ppl time with such proposals, bcos then you are just like a ‘rebel without a cause’…

Authored by Nasiruddin Pungut

EDITOR’S NOTE

Nasiruddin Pungut shares his view in reference to a previous letter written by R1C reader named Firdaus Abdul Samad who felt that there should be a new set up of an Independent Ulama Body to closely look into matters of Muslims in Singapore.

Good to share opinion and exchange of ideas. What is your view about this matter? Do you think Singapore should have an Independent Ulama/Islamic Body or not? Share you opinion with us at Rilek1Corner.

SEE MORE ARTICLES ON MUIS-RELATED ISSUES

June 5, 2014