Tag: MUIS

  • MUIS’ Hajj Confirmation Letter Never Reached Me, But MUIS’ Hajj Cancellation Letter Came To Me

    MUIS’ Hajj Confirmation Letter Never Reached Me, But MUIS’ Hajj Cancellation Letter Came To Me

    There are comments floating around saying that some Hajj applicants who did not receive their Hajj confirmation letter (stating that they get to go for Hajj during the year). All of a sudden, they received a letter saying that their Hajj application has been cancelled because they did not respond to the Hajj confirmation letter which they did not receive at all.

     

    MUIS, do you have any explanation for this?

     

    Rilek1Corner

  • Non-Muslim Owned Eateries Hiring Tudung Clad Muslimahs

    Non-Muslim Owned Eateries Hiring Tudung Clad Muslimahs

    There are many non-Muslim owned eateries in Singapore such as Bengawan Solo, etc., hiring tudung clad Muslimahs. What is the purpose of hiring these Muslimahs if the owner has no intention to apply for a halal certificate?

    ***

    MAKCIK HALAL-CERTIFIED

    Walaupun perkara ini berlaku di negara jiran, namun isunya serupa dengan apa yang kita hadapi di Singapura iaitu, untuk menarik pelanggan Muslim, ada sebahagian tempat makan kepunyaan bukan-Muslim meletakkan wanita bertudung sebagai simbol halal, tanpa mendapatkan sijil halal dari MUIS.

    Atau ada di antara tempat makan seperti itu melatih wanita-wanita bertudung itu untuk menyatakan yang sijil halal MUIS masih di dalam proses. Dan jawapan rasmi seperti itu berlarutan berbulan-bulan lamanya, melampaui tempoh biasa untuk mendapatkan sijil halal dari MUIS.

    Kalaupun betul ianya memakan masa sehingga setahun lebih, itu bermakna adanya MASALAH BESAR di pihak tempat makan berkenaan sehingga MUIS tidak dapat beri sijil halal dalam tempoh yang biasa.

    Di Singapura, tempat-tempat makan begini, yang menggunakan wanita bertudung tanpa ada sijil halal yang sah serta betsikap berdolak-dalek, BUKAN MUIS Halal-Certified, tetapi MAKCIK Halal-Certified.

     

    Source: Mohd Khair

  • Fatwa Bank Susu: Para Asatizah Tidak Punyai Sebarang Sebab Untuk Salah Faham Selepas Sesi Penerangan

    Fatwa Bank Susu: Para Asatizah Tidak Punyai Sebarang Sebab Untuk Salah Faham Selepas Sesi Penerangan

    Bank Susu

    Bila kita tidak mempunyai maklumat yang benar dan tepat disebalik fatwa Bank Susu yang baru dikeluarkan, maka banyak pandangan sumbang dan kurang tepat yang dikeluarkan. Bagi para asatizah, mereka tidak mempunyai sebarang sebab untuk salah faham kerana satu sesi penerangan telah dilakukan pada 15 Aug 2017 di MUIS Auditorium. Mereka sepatutnya mengambil peluang tersebut untuk meminta penjelasan serta pandangan Majlis Fatwa. Jika mereka terlepas peluang, tiada siapa yang sepatutnya disalahkan melainkan diri mereka sendiri.

    Bagi maklumat semua, beberapa sesi pengumpulan maklumat telah dijalankan oleh Majlis Fatwa dari pihak pakar perubatan serta pentadbir hospital kerajaan bagi memastikan cara serta proses yang akan dijalankan dalam penerimaan susu penderma. Risiko-risiko yang mungkin berlaku jika susu diberi lambat kepada bayi serta proses yang perlu dijalani ke atas penderma dari segi kesihatan dan pemeriksaan darah juga diambil kira. Susu hanya dapat diambil dari wanita yang bebas dari penyakit sahaja. Susu juga perlu melalui proses “pembersihan” supaya tidak mendatangkan bahaya kepada bayi. Kemudian beberapa sesi pembentangan serta perbincangan telah diadakan. Kemudian, hujjah setiap dari ulama yang membenarkan serta yang melarang telah dikaji untuk memutuskan hujjah yang paling tepat serta sesuai dengan keadaan bayi pramatang yang berlaku di Singapura. Perbincangan yang agak panjang sebelum keputusan dilakukan.

    Bagi mereka yang tidak ingin membuat kajian dahulu sebelum membuat bidasan ke atas fatwa ini, saya harap supaya berhati-hati pada masa depan. Kadang kala, pandangan kita akan menyusahkan masyarakat dan keluarga kita sendiri. Ada di kalangan kita rasa bahawa anak kita sudah besar dan tak perlu kepada pendermaan susu badan wanita lain. Jangan lupa, ia mungkin saja berlaku kepada cucu kita yang dilahirkan pramatang yang mungkin menjadi ujian ke atas kita oleh Allah SWT. Sekian.

     

    Source: Mohd Kamal Mokhtar

  • Jawatankuasa Fatwa Muis Benarkan Bayi Muslim Terima Susu & Ibu Muslim Derma Susu

    Jawatankuasa Fatwa Muis Benarkan Bayi Muslim Terima Susu & Ibu Muslim Derma Susu

    Jawatankuasa Fatwa MUIS memutuskan bahawa pendermaan susu ibu dan pengambilan susu dari bank susu ibu dibenarkan dalam Islam.

    Demikian menurut Pembantu Pengarah Di Pejabat Mufti dan Pembangunan Asatizah Ustaz Irwan Hadi di pelancaran bank derma susu ibu di Hospital Wanita dan Kanak-Kanak KK (KKH) .

    Bank yang buat pertama kali ditubuhkan di Singapura itu dilancarkan hari ini (17 Ogos) oleh mantan Speaker Parlimen Halimah Yacob.

    Projek perintis selama tiga tahun itu dikendalikan dengan kerjasama Yayasan Temasek Cares dan diwujudkan bagi ibu-ibu yang tidak berupaya mengeluarkan susu badan yang mencukupi untuk bayi-bayi yang dilahirkan tidak cukup bulan yang sakit.

    Atas dasar memberi manfaat besar kepada bayi yang memerlukan, Ustaz Irwan berkata Jawatankuasa Fatwa Muis memutuskan bahawa pendermaan susu ibu dan pengambilan susu dari bank susu ibu dibenarkan dalam Islam.

    Dalam soal kaitan persaudaraan atau mahramiyah antara bayi dengan ibu susuan, Jawatankuasa Fatwa menjelaskan bahawa isu tersebut tidak timbul sama sekali dalam hal ini.

    Ini kerana wujud masyaqqah atau satu situasi yang menyukarkan dan membawa kepada satu keperluan untuk bayi-bayi pramatang yang sakit mendapatkan susu ibu.

    Tambahan lagi, bayi tersebut akan menerima susu ibu dari sehingga 20 ibu yang menderma dan bukan dari seorang ibu sahaja, tanpa mengetahui jumlah susu yang diambil dari setiap ibu.

    Dalam hal ini juga, bayi tidak diberikan susu tersebut atas tujuan untuk mengenyangkan sebagaimana yang ditetapkan dalam Islam untuk satu ikatan itu dijalinkan antara bayi dengan ibu susuan, tetapi lebih kepada memenuhi keperluan kesihatan si bayi.

    Sebanyak S$1.37 juta diperuntukkan bagi menubuhkan bank derma susu berkenaan yang akan mengumpul, memeriksa, memproses dan menyimpan bekalan susu daripada ibu-ibu yang menderma.

    KKH dan Yayasan Temasek Cares berharap dapat menarik lebih 370 ibu untuk mendermakan susu badan yang berlebihan.

    Program itu dijangka memanfaatkan sekitar 900 bayi yang menerima jagaan rapi di KKH, Hospital Besar Singapura dan Hospital Universiti Nasional, sepanjang tempoh tiga tahun.

    Menurut KKH sehingga 80% bayi sakit di unit jagaan rapi neonatal dan wad jagaan khas kanak-kanak perlu meminum susu tepung bagi bayi pramatang kerana ibu mereka tidak dapat menghasilkan susu badan yang mencukupi.

    Dengan pelancaran bank itu, Singapura tergolong dalam senarai 40 buah negara di dunia, yang mempunyai kemudahan sedemikian.

    Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) menyarankan para ibu menyusukan bayi mereka bagi enam bulan pertama kerana ia adalah sumber penting pemakanan dan antibodi yang meningkatkan sistem daya tahan.

    Menurut para pakar, susu badan penting bagi bayi pramatang, yang berisiko dijangkiti penyakit dikenali sebagai necrotising enterocolitis.

     

    Source: http://berita.mediacorp.sg

  • Rombongan Jemaah Haji Pertama Singapura Selamat Berlepas Ke Saudi Arabia

    Rombongan Jemaah Haji Pertama Singapura Selamat Berlepas Ke Saudi Arabia

    Kumpulan pertama jemaah haji Singapura s elamat berlepas menuju ke Tanah Suci pada jam 5.40 petang tadi (9 Ogos).

    Rombongan itu terdiri daripada 39 jemaah dari dua ejen haji atau GSA, iaitu Halijah Travels & Tours Pte Ltd dan Shahidah Travel & Tours Pte Ltd.

    Mereka dijangkakan tiba di Jeddah sekitar jam 9.00 malam, waktu Jeddah. Para jemaah akan memulakan perjalanan mereka ke Madinah setibanya mereka di Jeddah.

    Kumpulan jemaah ini dijangkakan pulang pada 9 September.

    Rombongan terakhir Singapura ke Tanah Suci pula dijadualkan berangkat pada 26 Ogos ini.

     

    Source: http://berita.mediacorp.sg